组卷系统相关试卷
-
浏览量：341 年份：2020
-
浏览量：267 年份：2019
试题详情
|
（201
9·广东惠州高二第一学期期末·52）（25分）阅读下列材料，回答问题：
材料一 明清之际，以传教士为桥梁和纽带的中西文化交流是在平等的条件下进行的一种双向交流。一方面，为了传教的需要，他们将西方的科学文化知识传入中国，一批诸如《几何原本》、《同文算指》、《浑盖通宪图说》、《乾坤体义》、《远西奇器图说》、《火攻挈要》等书的翻译以及世界地图的传入，打开了明朝知识界认识和了解 “西学 ”的窗口，冲击了明代崇尚空谈的学风，促进了我国传统科学的发展。另一方面，他们又通过传递书信和翻译中国典籍等方式，把中国悠久灿烂的文化介绍给欧洲，中国儒家思想对欧洲18世纪启蒙思潮产生了相当大的影响。 ——摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》 材料二 近代以来，欧洲与中国间文化交流打破了平等均衡、长短互补的格局，文化交流变成了作为落后一方的中国向作为先进一方的欧洲学习的进程。从一开始就是在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的。就中国方面而言，就不简单是一般意义上的落后向先进学习，而是为着寻求解决中国政治危机，救亡图存而向对手学习。随着对于救国方案探讨的深入，中国的仁人志士们对于欧洲文化的注意力，渐渐便转移到了探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。——摘编自林延清、丁伟志《近代中国中西文化交流的历史特点》 请回答：（1）依据材料一，结合所学知识指出明清之际中西文化交流的影响。（10分） （2）依据材料二，概括近代中西文化交流的特点，结合所学知识分析其原因。（15分） |
|
相似题
换一批1． |
（2020·山东泰安高二第一学期期末·33）（15分）阅读材料，回答问题。
材料 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。地主阶级知识分子黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。资产阶级思想家孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 请指出材料中 “中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴 ”这一观点的内涵，并结合所学知识进行评述。 |
2． |
（2020·湖南怀化高二第一学期期末·26）（12分）阅读《思想家的出生地分布及历史地位》表，完成下列要求。
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3． |
（201
9·江苏扬州高二第一学期期末·23）（13分）启蒙运动的复杂性与多样化，远比我们想象的要深刻。阅读下列材料：
材料一 在中国迈向现代化的历史进程中，启蒙运动充任了很重要的思想资源，从 “五四 ”以来，一些思想家一直在推进中国的启蒙。但如果我们回到学术研究本身，便会发现我们对于启蒙运动的研究，实际上还远远不够。例如，至今我们还没有系统地翻译过国外学者对启蒙运动研究的最新学术成果，所以我们今天讲 “启蒙运动 ”，在一定程度上仅仅把它看作是一种意识形态，或是一种思想价值资源，而没有真正成为学术研究。但需要提醒或切记的是，如果没有真正的学术研究，期待运用所谓的思想资源来启迪民众，引领历史前行的话，可能会偏离启蒙运动内含的意旨，反而会是历史的误读与误导。 材料二 自20世纪80年代之后，作为生活在无论是思想还是社会都已发生巨大变化的时代，新一代西方学者有着不一样的视角，他们对启蒙运动的研究开始转向，不再从一种整体性上研究启蒙，开始重点研究法国启蒙运动内部的差异性；同样，也不把法国的启蒙运动看作启蒙运动的唯一表达，而开始在空间维度上关注诸如苏格兰启蒙运动、意大利启蒙运动等多种类型的启蒙运动，从而在多样性的维度推进了启蒙运动研究的深入。另一方面，学者们也开始从以前只研究启蒙哲人这些精英思想家转向研究普通人如何接受这些思想，将 “启蒙 ”发展成为了一种 “运动 ”。 ——上述材料均摘编自《“理解启蒙运动”的历史》 完成下列要求：（1）据材料一，指出 “我们对于启蒙运动的研究，实际上还远远不够 ”的表现。为什么要对启蒙运动开展 “真正的学术研究 ”？结合所学知识，指出启蒙运动内含的 “意旨 ”。（6分） （2）据材料二，概括指出启蒙运动研究方向的变化，分析导致这些变化的主要原因，从中你能得出哪些认识？（7分） |