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（2019·重庆高三上学期期末·41）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 儒学至汉代在思想文化等各个领域占据统治地位，同时期古代科技迅速发展，形成以数学、天文学、医药学和农学为主的科技体系。古代科技在宋元时期达到高峰，儒学在同时期进入新的发展阶段。宋代儒学的济世精神、博学精神、求理精神与宋元科技发展有着密切联系。中国古代科技发展至清中期，开始转向衰落。这一问题自20世纪初以来一直为学者们所讨论，其中有些人把中国近代科技衰落的原因归咎于儒学。笔者以为，不排除清代儒学对科技发展的负面影响，但更应当从经济基础、政治制度等诸多方面寻找原因，不能以儒学与科学的对立予以简单回答，我们现在更重要的是应当深入讨论弘扬儒学与科学如何相互促进的问题。

——摘编自乐爱国《中国古代科技与儒学的同步发展》等

根据材料并结合中国古代史知识，对 “儒学与科技 ”提出一个具体的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合。）（12分）

相似题

换一批

1．
（2021·山东潍坊高三上学期期末·16）（16分）中国古代在世界观和人生观上有 “入世 ”和 “出世 ”两种倾向，儒家被认为是一种 “入世 ”的思想和实用主义的哲学。阅读材料，回答问题。
材料

孔子身处离乱之世，满怀治世雄心，为行道救世，奔走列国。他主张“己欲立而立人，己欲达而达人。”

范仲淹胸怀“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命，主动担起社会重任。

顾炎武针对当时治学风气，认为“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕头篆刻，亦何益哉！”

表3 
根据材料并结合所学知识，谈谈你对儒家 “入世 ”思想的理解。（16分）（要求：表述成文，逻辑清晰，史实准确）

2．
（2020·福建厦门高三上学期期末·26）阅读材料，完成下列要求。（10分）
材料 近来西洋学者，许多都想输入些东方文明。我仔细想来，我们实在有这个资格。希望我们可爱的青年，第一步要人人存一个尊重、爱护本国文化的诚意；第二步要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相；第三步，把自己的文化综合起来，拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成一个新文化系统；第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他的好处。

——摘编自梁启超《欧游心影录》（1920）

评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）

3．
（2018·山东济南高三上学期期末考试题·27）（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料

时间

中国思想家

意大利思想家

4世纪

范缜的著作《神灭论》坚持了物质第一性的原则，系统地阐述了无神论的思想，指出人的神（精神）和形（形体）是互相结合的统一体

古罗马的奥古斯丁认为，一切美源自天主。美是分等级的，最高的、绝对的美是上帝，其次是道德美，形体美是低级的、相对的美

13世纪

朱熹认为：“学者须是革尽人欲，复尽天理，方始为学。”《朱子语类》载：“问：‘饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”曰：‘饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”

托马斯·阿奎纳认为，自然的道德生活可以使人得到尘世的幸福，但这种幸福是暂时的、虚幻的，只有神性的德性生活，才能使人换得永恒的、真正的幸福，即来世的天国幸福

16世纪

王阳明强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知

马基雅维利认为，共和国不会像独裁君主那样限制人民的创造性和参与精神，因此共和国比君主国更能长治久安，更善于调动公民精神投入战争

上表是自古代到16世纪中国和意大利思想家的思想对比简表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）