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（2019·安徽六校教育研究会高三第二次素质测试·25）《孝经》是阐发儒家伦理的著作，以 “孝 ”为 “百行之本 ”，进而阐述如何以忠孝、孝悌的原则处理君臣、父子、兄弟等各种社会伦理关系，以及立身、处事、齐家、睦邻、治国、事君等各种社会政治事务。汉魏以来，《孝经》成为儒学教养的主要文本。至唐代，《孝经》获得 “经典 ”地位，升格为与 “五经 ”并列的儒家 “经书 ”之一。《孝经》地位的演变反映了（　　）
A．儒学成为官方哲学 B．儒学地位得到强化 C．统治思想趋向保守 D．道德教化受到重视

相似题

换一批

1．
（2021·湖南衡阳二模·4）依据表2能够推断出（　　）

表2 有关唐朝文化政策的部分史料记述

记     述

出处

唐武德年间，颁布《先老后释诏》：“老教、孔教，此土先宗，释教后兴。”

《全唐文》

唐贞观十一年，颁布《令道士在僧前诏》：“朕之本系，起自柱下……其道士女冠，可在僧尼之前……尊祖之风，贻诸万叶。”

《唐太宗诏集》

武则天天授二年（691年），颁布《释教在道法之上制》：“自今已后，释教宜在道法之上，缁服处黄冠之前。”

《全唐文》

唐开元年间，颁布《禁创造寺观诏》：“天下寺观，屋宇先成。自今已后，更不得创造。”“道释二门皆为圣教，义归弘济，理在尊崇。”

《全唐文》

A．武则天时佛教成为主流文化 B．佛道正统地位之争最为激烈 C．唐始终推行三教并行的政策 D．中枢政治力影响文化的发展

2．
（2019·河南天一大联考高中毕业班阶段测试六·26）据唐释道宣统计： “隋代二君三十七年，寺有三千九百八十五所，度僧尼二十三万六千二百人，译经八十 二部。 ”这一局面（　　）
A．表明隋代奉行文化宽容 B．丰富了传统文化的内容 C．说明儒学正统地位动摇 D．导致多元文化开始出现

3．
（2017·湖南长沙三模·26）郑骞在《宋代在中国文化史上的定位》中说： “唐宋两朝，是中国过去文化的中坚部分……上古以至中古，文化的各方面都到唐宋作结束。就像一个大湖。上游的水，都注入这个湖；下游的水，也都是由这个湖流出去的。 ”这表明唐宋文化（　　）
A．集合起前代文化精华 B．居于文化轴心的地位 C．引领着后代文化变革 D．具有融会贯通的特征