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(2019·北京昌平区高三上学期期末·2)春秋战国时期,孔子提出 克己复礼 ,老子提出 无为而治 ,墨子宣扬 兼爱非攻 ,韩非子主张 以法治国 ,这些主张的着眼点都在于(  )
A.宇宙时空 B.君主权力 C.社会秩序 D.个人价值

相似题

换一批

1.

(2020·安徽亳州高三上学期期末·3)韩非主张 法治 ,否定礼治,但在韩非的理论体系中并非没有 的地位,他曾说 无礼诸侯,则亡身之至也 国小无礼,不用谏臣,则绝世之势也 。显然他的 与当时儒家的 有所不同,主要侧重于(  )
A.希望恢复西周的礼乐制度 B.符合儒家克己复礼的主张
C.礼要符合 人住 (君主)的需要 D.春秋战国时已经礼崩乐坏

2.

(2018·浙江金华十校高三上学期期末调研考试题·4)在中国历史上,儒家、法家和道家思想都曾经是 大一统 政体下的治国理念。下列按其成为治国理念的先后顺序排列,正确的是(  )
A.儒家一法家一道家 B.法家一道家一儒家 C.法家一儒家一道家 D.道家一法家一儒家

3.

(2015·北京顺义高三期末·2)莫格在《他说的仍在实行》中指出: 和柏拉图一样,孔子认为 明君 治国可以创造一个好的社会,但在推行自己的政治理想上,都是失败的政治家。 柏拉图和孔子成为 失败的政治家 的主要原因在于二人的思想(  )
A.与当时的现实政治脱节 B.缺乏思辨性和系统性 C.未能成为社会主流思想 D.治国实践中遭致失败