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（2019·江苏连云港、淮阴、徐州三市高三上学期期末·22）（15分）近代中国民主思潮的发展，彰显了 “思想 ”的价值与力量。阅读下列材料：
材料一
材料二 从五四新文化运动开始，中国人才将民主与科学作为近代新文化的核心观念或基本价值加以追求和崇尚。在此之前，人们主要是把民主与科学作为一种实现国家富强的工具或手段追求的。为此，人们在接受或宣传、介绍西方的民主理论和学说时，往往有所选择，这就影响了对西方民主思想的完整理解和系统接纳。如个性解放和个人自由，有人说它们是民主政治的基石，但在 “五四 ”之前，却没有得到国人应有的重视，除严复、梁启超等个别人外，几乎没有其他思想家宣传、介绍过。

——摘编自王奇生《新文化运动是如何“运动”起来的》

完成下列要求：
（1）据材料一，分析推动近代中国民主思潮演进的内在原因。据材料二，指出五四新文化运动时期先进中国人对民主认识的变化。结合所学知识，概括民主思潮的核心追求（6分）
（2）综合上述材料，结合近代前期民主思潮演进的相关史实，就 “思想的价值与力量 ”写一篇小论文。（9分）（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）

相似题

换一批

1．

（2018·广西桂林、贺州高三上学期期末联考题·41）（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料

请从以上时间轴中任选三个以上事件，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：先摘录三个关联事件，再明确写出论题；阐述要史论结合。）

2．
（2018·山东济宁高三期末考试题·32）（14分）阅读材料，完成下列要求。

就思想文化的新旧嬗递而言，戊戌前后是一个新蕾茁长的时期。无锡人裘廷梁创白话报，提出了“论白话为维新之本”的主张；他列举白话文的八益；一曰省日力，二曰除矫气，三曰免枉读，四曰保圣教，五曰便幼学，六曰省炼心力，七曰少弃才，八曰便贫民，并“一言以蔽之曰：文言兴而后实学废，白话行而后实学兴”。……启超“笔端常带感情”的新文字风靡一时，其传布之广泛实在是超迈前人的。在新思想突破旧思想的时候，新文体也突破了旧文体。

新文化运动在除旧布新过程里所体现出来的破和立的具体同一，在白话文运动中表现得尤为显著。以白话取代文言，并不仅仅是一场反对文言文的文化运动，而且还是一场深刻的双种意义上的语言革命；一方面改变了传统的书面语，使书面语与口语统一起来，从而克服了传统语言的内在分裂；另一方面重建了全新的文学语言，使文学内容与形式之间获得了内在的和谐与统一语言的变革并不仅仅是形式的变革，它与思维相联系，因而又是一种思维层次上的变革。以清晰、精确的白话取代言约义丰的文言，其实质乃是以精确性、严密性为特征的近代思维方式取代带有模糊性特点的传统运思维方式。

——以上材料均摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）

3．
（2015·山东蓬莱高三期末·38）（26分）现代化是人类文明演进的趋势，也是人们认识历史的重要视角。阅读材料，回答问题。
材料一 所谓古代中国的 “现代化 ”，就是指造就中华帝国的那套 “理性设计 ”，主要包括郡县制、法典化控制以及文官制度等……若从宗周时代的 “礼仪政治 ”形态往后看，则春秋战国以至于帝国时代，郡县制、官僚制和法律控制手段无疑体现了政治形态的一种 “现代化 ”趋势。

——张树平《“理性政治知识”与中国古代政治的“现代化”》

（1）结合所学知识，以郡县制为例概述从宗周时代到秦朝政治制度演变的史实，并据此指出材料一中 “现代化 ”的内涵。（10分）
材料二 通常认为，宋朝标志着旧的中世纪统治（其顶峰是唐朝时期）的结束和所谓 “现代 ”发展的开始。……那种认为中国历史和中国社会体系 “没有变动 ”的观点是绝对错误的。如果我们仔细考察宋朝时所发生的这些变动，可能会惊讶地发现，它们不但显示出典型的 “现代 ”特征，而且预示着七八百年后改变欧洲面貌的种种变迁。

——罗兹·墨菲《东亚史》

（2）从经济、社会、科技等角度概括宋朝带有 “现代 ”特征的 “变动 ”。（8分）
材料三 在现代化的每个阶段中，只能解决一个或者两个当前的主要任务……许多阶段连贯起来，逐步地解决了阻碍中国现代化的各种障碍，构成了中国现代化前进的历史运动。

——戴逸《辛亥革命开启了中国现代化的新纪元》

（3）结合中国近代史相关史实论证材料三的观点。（要求：观点理解正确，史论结合，逻辑严密，表述准确。200字以内。）（8分）