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（2019·广东揭阳高三学业水平考试·26）唐朝时，将来自域外的深肤色奴隶，统称为昆仑奴（黑奴）昆仑奴少数来自东非，多数来自东南亚太平洋地区和南亚印度洋地区。昆仑奴在长安、洛阳、扬州、广州等大都市很常见，他们身体强壮，老实听话，深受贵族富商欢迎。对此解释合理的是（　　）
A．昆仑奴大多通过陆上丝路进入中国 B．唐朝时中国已经参与海上贩奴活动
C．昆仑奴主要集中在城市手工作坊劳动 D．昆仑奴现象是唐朝高度开放的体现

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换一批

1．
（2021·湖北十一校高三第一次联考·3）唐贞观年间，负责修史的机构 “史馆 ”被移至 “禁中 ”，由宰相监修正史成为定制。这反映了（　　）
A．宰相修史更为严谨客观 B．宰相职权发生本质转变 C．唐代君主重视正史修撰 D．官修正史服务政治统治

2．
（2019·福建莆田二模·26）《大唐西域记》成书于646年，由玄奘口述，门人辩机记录并编集而成。1837年，英国人亚历山大·枯宁汉姆在印度多地发现了石刻铭文。他根据《大唐西域记》译本，确定它们是佛教的遗物。由此可知（　　）
A．唐代高僧玄奘记录的印度历史准确可信 B．当事者见闻形成的口述史料最具真实性
C．《大唐西域记》有助于判定石刻铭文的性质 D．历史文献记录真实性需与考古新发现相印证

3．
（2019·江苏南京、盐城一模·4）韩愈《原道》载： “孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。 ”《明太宗实录》载：“（明成祖）人恒言，以不治治夷狄。人性之善，蛮夷与中国无异。夫好善恶恶，人情所同，岂间于华夷。 ”据此可知（　　）
A．古代史料中关予夷夏观的叙述缺乏可信度 B．孔子和明成祖蛮夷观的宗旨有着本质区别
C．春秋以来中华民族多元一体格局已经形成 D．研究历史上的民族观仍需要其他史料佐证