（2019·江苏扬州高三上学期期末·21）（14分） “新民本思想 ”是明清之际形成的一种政治理念和社会思潮，是传统民本思想的革新形态。阅读下列材料：
材料一 旧民本是时代呼唤君主集权政治的产物，新民本则是在时代试图解构君主专制制度之际应运而生的。所以旧民本中包含着浓厚的尊君思想，而新民本思想中则包含着强烈的限君意识。如果说， “一盘散沙 ”式的小农社会迫切需要强有力的君主集权来实行国家权力的整合，那么，手工商业时代到来之际那只 “看不见的手 ”便开始排斥君主专制制度。新民本思想家在罪君和限君的同时，却无法摆脱旧的传统思想的羁绊，最终选择了有限的君主制度，而未能顺利驶向近代民主的广阔海域。

——冯天瑜、谢贵安《解构专制——明末清初“新民本”思想研究》

材料二 新民本思想家以前所未有的力度约束君主权力。他们以社会分工理论为基础确立宰相与君主的同事关系，在行政上拥有与君主 “同议可否 ”的权力。黄宗羲认为学校不仅是培养人才的地方，而且是治理国家的机构。学校参与治理天下的主要功能是对君主进行监督与制约。王夫之则提出将中央的权力一级级分解： “天子之令不行于郡，州牧刺史之令不行于县，郡守之令不行于民，此之谓一统 ”。

——摘编自谢贵安《明清文化史探研》

完成下列要求：
（1）结合所学知识，请列举出春秋战国时期儒家 “旧民本 ”思想的主要主张。据材料一，概括材料中旧民本思想与新民本思想的主要差异。（7分）
（2）据材料二，概括新民本思想家约束君主权力的主要措施。（3分）
（3）据材料一、二并结合所学知识，评析 “新民本思想 ”。（4分）

（2018·华附、广雅、省实、深中四校高三上学期期末联考题·47）【历史——选修 4：中外历史人物评说】（15 分）
材料 章太炎是一位国学大师，最大建树是对中国古代整体历史、文化进行广大而深刻的诠释。章太炎也是一位革命家，而且是有学问的革命家，他用革命的观点去解释许多事物，如强烈的种族与反专制的观点即是他思想中常见的两个主轴。
许多人因为章太炎是 “国粹派 ”，又看到他文章中的古色古调，便误以为他反对西学，这是一个极大的误会。章氏受西学的影响超过我们的想象，譬如斯宾塞学说对他的影响相当大。……章太炎强调 “国学 ”不等于 “儒学 ”，他提倡的 “国粹 ”或 “国学 ”，是指在君权时代中不得志的经师之学、是与 “湛心利禄 ”的官僚士大夫相敌对的抱残守缺者之学、是与历史上当权派不合作之学、是批评历史上的专制政治及它的思想文化基础的学说……章太炎非常强调所有个体之间的平等，以 “齐民 ”的角度出发，去考虑、重整传统。

——王汎森《章太炎的思想》

（1）根据材料，概括章太炎思想的特点。（7 分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析章太炎思想产生的原因。（8 分）

（2017·山东滨州高三期末·35）（14分）阅读材料，回答问题。
材料一 君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。……有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。……诗书不可不读，礼仪不可不知。

——摘自朱熹《朱子家训》

材料二 康有为坚决反对封建礼教中的一些陋习，他不但阻止女儿裹足并成立了不裹足会，希望通过破除这种愚昧的残忍行径减轻更多妇女的痛苦。他把教育作为开展维新运动的一个主要手段，注重学生德智体的全面发展，对学生们关心时事、独立思考、通经致用、挽救世变有着很好的启蒙作用。他著书立说，在《新学伪经考》、《孔子改制考》和《大同书》中描绘了理想的政治蓝图，希望通过社会变革，寻求解决社会现实问题的方案。他一生有很多探寻中国道路的实践，其中 “公车上书 ”和戊戌变法运动是影响比较大的政治实践。虽然变法最终被封建顽固势力所扼杀，但这些变法的具体方案无疑是中国向近代化方向迈进的先进性举措。

——摘编自《论康有为家国情怀的时代价值》

（1）依据材料一并结合所学知识，概括《朱子家训》中所倡导的治家理念并指出其时代意义。（7分）
（2）依据材料二并结合所学知识，概括康有为 “家国情怀 ”的表现并指出其时代背景。（7分）