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(2019·河南开封一模·47)【历史——选修4:中外历史人物评说】(15分)
材料 瞿秋白,1899年生于江苏省常州,少年好学,才华横溢。1917年考入北京俄文专修馆学习,1920年以《晨报》特约记者身份赴苏采访,先后撰写多篇通讯,对苏俄的情况以及党的建设等做了系统阐述,并把自己的所见所闻写成书,书名定为《饿乡纪程》真实地报道了十月革命胜利之后的苏俄现实。回国后担任《新青年》等刊物主编,发表大量政论文章,论证中国革命问题,为党的思想理论建设做出开创性贡献;后正式加入中国共产党,1925年在党的四大上,当选为中央委员,成为中国共产党的重要领导人之一。1927年8月,在大革命失败的历史关头,主持召开八七会议,确立了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针,为挽救党和革命做出重要贡献。1931年遭受王明 “左 ”倾错误路线迫害,被解除中央领导职务,之后他到白色恐怖笼罩的上海,和鲁迅并肩战斗,一起领导左翼文化运动,留下了五百余万字的著述。第五次反 “围剿 ”失败后,他留在即将沦陷的瑞金坚持游击战争,任中共中央局宣传部长。1935年在福建省长汀县被捕,面对国民党员宋希濂(瞿秋白在黄埔军校的学生)反反复复地以师生情谊的劝降,他断然拒绝,死意坚决。在狱中,本可一言不发留下永世英名,他却写出 “惊世骇俗 ”的《多余的话》,坦诚自己思想上的消极颓唐和软弱,对自己进行残酷的剖析。1935年6月18日9时,瞿秋白哼唱着俄《国际歌》,坦然到达刑场,盘膝安坐在碧绿的草地上,对行刑的人点头微笑说了四个字: “此地甚好 ”,从容就义,年仅三十六岁。 (1)根据材料和所学知识回答,瞿秋白把自己在苏俄见闻写成的书定名为《俄乡纪程》,为什么他使用了 “饿 ”字而不是 “俄 ”字?(6分) (2)结合材料概括瞿秋白对中国革命的贡献,并说明应当如何评价历史人物。(9分) |
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换一批1. |
(2019·四川成都一模·41)(25分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 古代政治制度中对于重大问题决策采取集议、廷议等 “协商 ”形式。秦朝凡是重大事件,如议帝号、封建、封禅等都与大臣商议。汉代承袭此制,如立嗣、立法、人事任免、教育、盐铁专卖、边事、出战、迁都等重大问题都要协商。集议一般由丞相、御史大夫主持,如果议题特别重要皇帝也会参加或主持。参加集议的人数根据议题牵涉面而定,少则几人,多则几百人。汉代设置了针对国家某项重大政策的 “专题协商 ”会,如有关经济民生领城的盐铁专卖会议等。隋唐建立起一套 “中书出令、门下封驳、尚书施行 ”的 “决策——执行 ”机制,以宰相为代表的中枢辅政集团 “协商 ”议事成为皇帝最终裁决的前提和基础。在明清两代,一些重大问题决策、重要人事选任、重大案件审理通常都要进行不同方式的协商。 ——据齐惠《中国古代政治中的“协商”因素》 材料二 1925年,褚辅成在善后会议上正式提出了《中华民国临时政府制草案》,主张 “罗致各派要人、各省主帅 ”共三十三人组成国务院,接受法律限制与人民监督,协商国是。由于段祺瑞临时政府将之视为 “捣乱 ”, 这一提案无疾而终。国民党早期提倡国民会议,得到了中国共产党的积极响应,而后来国民会议却沦为国民党一党独裁的工具。中国共产党先后创造了 “三三制 ”、多党合作的联合政府、人民政治协商会议这三大协商民主的实现形式。中国共产党领导下的社会主义协商民主,成为近代中国发展的必然归宿。——据张涛《协商民主视阈下九三学社先贤政治主张的历史定位—— 以褚辅成<中华民国临时政府制草案〉为中心》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代政治 “协商 ”在国家治理方面可资借鉴的经验。(10 分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析20世纪20年代以来,协商民主在民国政治生活中一再受挫的原因,并简述中国共产党推进协商民主所取得的成果。(15分) |
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(2019·河北唐山三模·41)阅读材料,完成下列要求。(25分)
人文精神是人类在认识世界和改造世界的过程中体现出来的价值取向,具有超越性时代性、传承性和动力性的特征。 材料一 精卫 顾炎武 万事有不平,尔何空自苦?长将一寸身,木到终古。 我愿平东海,身沉心不改,大海无平期,我心无绝时。 鸣呼!君不见,西山木众鸟多,来燕去自成案 注:该请作于清顺治四年(1647年)。诗的内容取材于《山海经》,借精卫填海的故事来表达诗人的志向。 “精卫 ”是诗人的化身,是诗人精神世界的担露。 材料二 这个人(伏尔泰)生活的84年,处于君主制度的极点和大革命的明之间。他出生时,路易十四仍然在位;他去世时,路易十六已经登基:他的摇篮虽笼罩着伟大朝代的最后一缕宝光,他的灵魂是那个地狱般的世界的第一丝微亮 ”, “伏尔泰的名字所代表的不只是一个人,而是整整一个时代。 ——维克多·雨果在伏尔泰逝世100周年纪念会上的演讲 材料三 这次受到表彰的改革先锋,为推动改革开放作出了杰出责献,发挥了突出的示范引领作用,是人民群众的优秀代表。他们拥护中国共产党领导和我国社会主义制度,拥护改革开放,坚持正确改革方向;他们冲破思想观念的束缚,突破利益固化的藩篱,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,奋斗在改革开放一线,引领思想观念和体制机制变革,推动改革开放和社会主义现代化建设;他们带头践行社会主义核心价值观,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,爱岗敬业,无私奉献,作风优良,赢得人民群众广泛赞誉。——《国务院关于表彰改革开放杰出贡献人员的決定》(2018年) (1)根据材料一并结合所学知识,指出该诗蕴含的人文精神内涵,并简述诗人所处的时代背景。(10分)(2)根据材料二并结合所学知识,如何理解 “伏尔泰的名字所代表的不只是一个人,而是整整一个时代 ”这句话。(9分) (3)根据材料三并结合所学知识,概括改革先锋人物的共同特点。(6分) |
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(2019·湖北武汉五月调研·41)阅读材料,完成下列问题。(25分)
自古以来,我国就是一个多民族共存、共同发展的国家。各民族交往交融,互相影响,形成了中华民族多元一体的格局,共同推进着统一多民族国家的发展。 材料一 清入关后,密切关注边疆事务,励精图治,苦心经营,完成对边疆地区的统一,建立起一个比以往任何朝代都巩固的 “大一统 ”帝国。为了树立 “大一统 ”正统王朝的形象,清朝抽去了 “大一统 ”理论中 “华夷之辨 ”的内容,改造为四海之内共尊一君的君主专制 “大一统 ”观念,形成以推崇 “大一统 ”政权为核心、以政权承绪关系为主线、取消华夷之别为特征的正统论,并将其贯彻于历史评断中,使之更有利于清廷的政治统治和思想控制。 ——摘编自刘正寅《“大一统”思想与中国古代疆域的形成》 材料二 民国时期,封建帝制被废除,民族平等被写入约法和宪法,推动了边疆民族观的进步。治边思想由古代的 “守中治边 ”到对边疆地区的重视。在边疆地区的施政方针上,由 “因俗而治 ”转变为促进边疆内地化。措施上,提出了三民主义的边疆政策,在边疆推行省县制,改土归流、改革盟旗制度等,将边疆地区纳入中央政府的直接控制下,制定并实施了开发和建设边疆的经济政策,同时开展边疆教育,提高边疆各民族的文化水平。——摘编自马玉华《治边政策:从清代到民国的梳理》等 材料三 中国共产党成立后,就非常重视民族问题。1941年5月1日,陕甘宁边区政府颁布了《陕甘宁边区施政纲领》,其中第十七条规定: “依据民族平等原则,实行蒙回民族与汉族在政治经济文化上的平等权利,建立蒙回民族的自治区,尊重蒙回民族的宗教信仰与风俗习惯。 ”1947年5月1日,中国共产党建立了我国第一个省一级的内蒙古自治区。——摘编自章开沅、朱英《中华人民共和国史》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括清朝前期巩固统一多民族国家采取的主要措施。(6分)(2)根据材料二,指出民国时期在边疆治理上的变化,并结合所学知识对其进行简要评价。(10分) (3)根据材料三并结合所学知识,说明陕甘宁边区政府探索民族区域自治的背景和意义。(9分) |
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