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（2018·湖北孝感七校教学联盟高二第一学期期中·4）有学者指出： “中国佛教……僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为 ‘护国寺 ’，有的称 ‘报国寺 ’。……慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。 ”材料反映出（　　）
A．中国佛教与儒家思想逐渐趋同 B．佛教被统治者改造成精神统治工具，成为正统思想
C．中国佛教取代儒家思想获得正统地位 D．佛教深受中华传统文化的影响，日益本土化

相似题

换一批

1．
（2020·金太阳高二第一学期期中·14）1076年，宋朝陕西汲郡的吕大钧等兄弟在家乡蓝田制订了乡约，其主要内容是：德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤。之后，各地相继出现类似乡约。这些乡约的制订（　　）
A．说明宋朝政府较重视社会救济 B．巩固了宋朝的统治基础
C．反映出宋代社会保障体系完备 D．说明理学成为官方哲学

2．
（2018·湖北四校高二第一学期期中·5）韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说： “吾所谓道，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。 ”对此分析错误的是（　　）
A．提出了完整的道统传承谱系 B．主张从孔孟之道中探寻儒学的精神实质
C．否定了汉代以来的儒学 D．主要目的是反对佛道的广泛传播

3．
（2018·湖北宜昌部分示范高中教学协作体高二第一学期期中·5）宋明理学包括各种各样的理学本体论、 “存理去欲 ”或 “存心去欲 ”的修养论、 “格物 ”或 “格心 ”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论。理学的 “论 ”（　　）
A．以完成儒学哲理化为基本出发点 B．以丰富儒家思想内涵为核心目的
C．以伦理道德为核心内容 D．以压抑人欲为最终归宿