（2018·山东菏泽高一第一学期期中·27）（14分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 社会体制既不同，建立于其上之政治，自亦不同。如西方古希腊之市民政权，只建立在每一小城市中，尚不能扩充成为一国家。……秦、汉以下，全国大一统之中央政府，非神权，亦非民权，但亦不得目之为君权。

——钱穆《国史新论》

（1）根据材料一井结合所学知识，分析 “西方古希腊之市民政权 ”与中国秦汉之后政权的区别。（4分）
材料二 倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。

——钱穆《国史新论》

（2）请用明代相关史实证明材料二中 “政府由一个皇帝来独裁 ”的观点。（4分）
材料三 雍正帝建立了君主独裁的政治体制，把君主专制推向高峰。它保证了中央集权，
实行了政治上与思想上的 “一元化 ”统治，特别是最高层的统治集团维持了长时期的稳定和统一，避免了由此而起的政治动乱，如权臣、外戚、宦官专政等。

——李治亭《清康乾盛世》

（3）根据材料三并结合所学知识，指出雍正帝 “把君主专制推向高峰 ”的举措，并分析其影响。（6分）

（2018·福建六校联考高一第一学期期中·31）阅读材料，完成下列要求。（11分）
材料一 材料二 其实中国历史上以往的一切制度传统，只要已经沿袭到一百两百年的，也何尝不与当时人事相配合，又何尝是专出于一二人之私心，全可用专制黑暗四字来抹杀？

——钱穆《中国历代政治得失·序》

（1）材料一中图一、图二分别描述的是中国古代哪两种政治制度？结合所学知识，概括中国古代皇权与相权斗争的基本趋势。（6分）
（2）结合初高中所学中国古代史的相关史实，旗帜鲜明地指出你是否赞同材料二 “君主专制的强化不能简单地用 ‘专制黑暗四字来抹杀 ’的说法 ”，并说明理由。（5分）

（2018·浙江 “温州十五校联合体 ”高一第一学期期中·33）阅读材料，回答问题。（20分）
材料一 行省虽然 “军国重事，无不领之 ”，但在实际操作过程中无不受到中央政府各方面的牵制与制约，故 “有诸侯之镇，而无诸侯之权 ”。

—— 摘自《历代名臣奏议》

材料二 （中国历史上）民族发展在地区上是互相交叉的……。历史的发展使中国各民族多数是杂居的，互相同化，互相影响。我们整个中华民族对外曾是长期受帝国主义压迫的民族，内部是各民族在革命战争中同甘共苦结成了战斗友谊，使我们这个民族大家庭得到了解放。在中国这个民族大家庭中，我们采取民族区域自治政策，是为了经过民族合作，民族互助，求得共同的发展，共同的繁荣。

——改编自周恩来的《关于我国民族政策的几个问题》

材料三 根据《基本法》第12条，香港特别行政区是直接辖于中央人民政府的地方行政区，该法中关于香港自治权的规定极其丰富。《基本法》的条文还有至少12项限制性规定，对香港特别行政区高度自治的设限。

—— 摘自王立民等《“西法东渐”与近代中国寻求法制自主性研究》

（1）依据材料一并结合所学知识，列举元代行省 “有诸侯之镇，而无诸侯之权 ”的表现（要求至少列出其中3点），并概述元朝行省制度设置的历史意义。（6分）
（2）根据材料二，归纳指出新中国实行民族区域自治政策的依据，简析这一政策在 “民族合作、团结及共同发展、繁荣 ”方面起到的积极作用。（6分）
（3）依据材料三并结合所学知识，简述香港回归的主要过程，并指出民族自治区与特别行政区的相同点。（8分）