（2019· “四省八校 ”高三第一次教学质量检测·40）阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一 春秋时期，秦国已经置县。不过，此时的秦还是一个僻居西部的小国。至战国时期，秦对外扩张活动不断加剧，县的数目也越来越多。而秦国置郡，还仅见于战国时期的史料记载。秦帝国建立后，废除分封制，建立郡县制为帝国的地方行政制度。郡县制的发展，促进了地缘关系取代血缘关系。早在商鞅变法 “集小都乡邑聚为县，置令丞 ”，以什伍为制重编户籍，以军功定尊卑爵秩等等措施，就是要铲除旧的血缘关系。汉代的异姓与同姓诸侯王对皇权的威胁是显而易见的。至汉武帝时代，诸侯王割据势力被铲除，君主专制制度才真正得以巩固。秦汉皇朝控制地方的措施，主要为掌握郡县主要官员的任免权，分离郡县的行政权与军权，建立严格的监督制度。秦汉郡县的机构庞大，管理范围涉及民政、财政、司法、教育、选举、监督等诸多方面。不过，尽管秦汉郡县机构复杂，人员众多，但管理层次则是相当分明的。郡的最高长官为郡守、郡丞和长史辅佐郡守，郡尉主管武事，各类行政部门均有主管官员，为列曹等。县的最高长官为县令（长），县的各类部门也设立主管官员，郡守、县令（长）分别主持郡、县之政务，郡辖县、县辖乡、里等基层组织。在郡县内部，还建立了监察和考核制度，监督官员履行职责的情况，中央政府对郡县实行严格的控制。秦汉的官僚机构犹如一座层次分明的金字塔。塔顶是至高无上、独揽国家大权的皇帝。

——摘编自易宁《秦汉郡县制、罗马行省制与古代中西文明的特点》

材料二 罗马行省制也经历了相当长的发展过程。公元前227年，罗马建立第一个行省——西西里行省。之后，随着罗马海外征服的范围不断扩大，行省数目大为增加，行省制成为罗马统治海外领地的重要制度。公元前27年，罗马帝国建立后，行省制度仍有过多次重大改革，管理体制更趋于完善。行省制的发展，破坏了罗马城邦的社会政治经济基础，即与氏族血缘关系有联系的具有闭塞性质的罗马公民集体，以及罗马公民权与土地占有权和服兵役权三者的结合，最终导致罗马城邦走向崩溃。经过从奥古斯都至戴克里先（公元285年至305年）长达三百余年的时间，罗马政体才由元首制过渡到君主专制。罗马帝国皇帝控制了行省主要官员的任命，行省总督不再握有军权，对行省监督也趋于严格。在戴克里先时代，包括行省总督在内的所有高级行政长官的任命以及军团长官的任命都是由君主亲自签署的。但是罗马行省机构则远不及秦汉帝国那样复杂，罗马行省之下为城市。由于城市具有自治或半自治的性质，所以罗马行省的管理表现出两大特点：一是机构设置简单，官吏人数不多。二是行省主要负责税收、司法和治安等方面的事务。尽管随着罗马帝国的发展，中央政府对行省控制不断加强，对城市事务干预也越来越多，城市自治的性质逐渐消失，但罗马行省始终没有形成层次分明的管理机构。

——摘编自易宁《秦汉郡县制、罗马行省制与古代中西文明的特点》

（1）根据材料一、二，概括秦汉郡县制与罗马行省制形成发展过程中的共性和个性。（12分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析秦汉帝国与罗马帝国存在差异的原因。（13分）

（2019·四川广安、眉山、内江、遂宁四市一模·45）【历史一一选修1：历史上重大改革回眸】（15分）
材料 唐前期，科举取士一度 “明经多抄义条，进士唯诵旧策，皆无实才 ”。永隆二年，朝廷下诏： “明经每经，帖（默写填充）十得六已上者，进士试杂文（诗赋）两首，识文律者，然后令试策。 ”每次帖士， “必取孤经绝句 ”，且难度越来越大，考生只好放弃研读儒家经典，绞尽脑汁应付经帖。对此，开元二十五年，朝廷再次改革明科举考试内容，规定： “准明经帖大经（儒家经典）十帖，取通四以上，然后试进士，进士令答时务策三道，兼精通一史，取粗有文理者（懂得作诗者），与及第。 ”

——摘编自《唐会要》、《新唐书》等

（1）根据材料并结合所学知识，简析唐代两次改革科举考试的主要原因。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明唐代第二次科举考试改革较第一次改革的利弊。（9分）

（2018·山东日照二模·44）【历史—选修1：历史上重大改革回眸】（15分）
材料 唐朝时期诗赋是科举考试的主要内容。北宋熙宁（1068—1077）年间，朝廷颁布贡举新制，罢诗赋而以经义取士， “大观元年（1107年）三月甲辰，立八行取士科 ”，正式实行 “八行取士 ”。诏令天下以 “孝、友、睦、姻、任、恤、忠、和 ”八行来举荐和选拔人才，学校取士成为进入仕途唯一途径。为了有效推行八行取士，宋微宗御制《八行八刑条》作为学校教育的基本准则，八行全备之士，经乡、县、州考察核定后，奏入太学，直接成为上舍生，再经大司成考定，可释褐授官，犯不忠、不孝、不悌、不和，终身不齿，不得入学，据《宋史》记载，大观元年六月， “上舍生二十九人及第 ”…，一批有德之士被举荐出来，如李文会、宋京等人以德服人，堪称典范，地方是否有八行之士，也是衡量官员德化之行的标准，是对家族或乡里的一种肯定。对八行取士，也有士人婉拒躲避，有朝廷官员批驳它注重德行而不强调才能，限制了有主张、有见解的人脱颖而出，将士人的言行框定在 “八行 ”的范围之内。

——摘编自王晓辉《论宋代八行取士》

（1）根据材料并结合所学知识，概括北宋八行取士的特点。（7分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析北宋八行取士的影响。（8分）