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（2018·浙江金华十校高一第二学期期末·1）《韩非子·五蠹》中记载了这样一则故事：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。这则故事表明，韩非子主张（　　）
A．“事异则备变 ” B．厉行赏罚，奖励耕战 C．加强君主集权 D．勤劳耕作，不要好高骛远

相似题

换一批

1．
（2020·山东青岛高一第一学期选科期末·1）春秋战国时期，中国形成了十数个地域文化，如河北地区的燕赵文化、山西的三晋文化、内蒙古地区的草原文化、河南为中心的中原文化、山东的齐鲁文化等，这些地域文化同中有异、异中见同。这反映了（　　）
A．诸侯纷争 B．中原文化中心地位 C．百家争鸣 D．中华文明多元一体

2．
（2018·浙江嘉兴高一下学期期末·25）孔子说 “君子食无求饱，居无求安 ” “饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣 ”。朱熹说 “饮食者，天理也；要求美味，人欲也。 ” 两者的共同点是（　　）
A．反映社会普遍现象 B．注重个人品德 C．重建人伦等级秩序 D．反对正当欲望

3．
（2017·浙江台州高一第二学期期末·20）《稷下赋》云： “治平有术，齐国振兴。稷门附近，设立学宫。学士之盛，车毂雷鸣，举袂云摩，气贯长虹。有教无类，不殊卑荣。最为老师，乃属荀卿，三为祭酒，智超群英。 ”这反映出（　　）
A．先秦教育发展 B．儒学成为主导 C．太学开始创建 D．荀子创办学宫