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（2019·清华大学高三学生标准学术能力诊断测试·27）明代《崔氏族谱》规定： “孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，勿作非为，此太祖高皇帝（朱元璋）曲尽做人的道理，件件当遵守 ”。族谱的规定体现了（　　）
A．僵硬的程朱理学束缚人心 B．适应了商品经济发展需要 C．要求百姓要存天理灭人欲 D．儒家的伦理化为生活秩序

相似题

换一批

1．
（2021·山西一模·27）明朝的东林学派提出了 “天下之是非，自当听之天下 ” “天下非一人之天下，乃天下人之天下 ”的主张，把百姓看作是社会的主体。这一主张的提出（　　）
A．否定以孔子的思想作为是非标准 B．动摇了南宋以来程朱理学的地位
C．背离了先秦民贵君轻的思想传统 D．受到明后期社会矛盾激化的影响

2．
（2020·河北唐山二模·27）李贽的祖、父两辈都是商人，因而他自幼受传统思想的束缚较少；黄宗羲的父亲黄尊素是东林党人，被阉党迫害致死，这使黄宗羲受到很深的刺激。这说明这一时期的儒学新思想（　　）
A．根植于久远的历史传统 B．受到了社会环境的影响 C．反映了市民阶层价值取向 D．是对祖辈政治思想的继承

3．
（2020·江西上饶六校第一次联考·27）明末徐光启等学者，与传教士合作翻译西方天文、数学等方面的书籍，他们看到西学与中学之间在自然科学乃至宗教、道德方面体现出来的某些相近、相合、或相通之处，由此得出 “东海西海，心同理同 ”的看法，并进而提出 “会通 ” “超胜 ”的主张。这一主张（　　）
A．反映了对自身文化的理性认识 B．得到当时士人阶层的普遍认可
C．阻碍了中学对西学的心理认同 D．一定程度上促进了西学的传播