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（2018·江苏宿迁高二第二学期期末·25）（10分）阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 （甘地：） “我并不想把我的住房四边都围起来，也并不想把我的窗户都堵塞起来。我要各方面的文化都尽其所能地在我屋里传播。但是我不要任何文化吹走了我的脚跟。我所主张的，并不是一种监狱的宗教。它完全有地方容纳上帝所创造的最微小的东西。但是它是反抗种族、颜色，或宗教的傲慢的证据。 ”

——敢峰主编《中外名人传记故事丛书》

材料二 我们在经济和工业生活中严重地背离了经济自给自足。假如我们不曾引进外国的产品，那么今天，印度将满地流淌着牛奶和蜂蜜。……西方民众正在唯物（物质）主义这个魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。今天，他们用英镑、先令和便士来衡量他们的进步。

——1916年12月甘地在阿拉哈巴德“经济学协会”上的演说

材料三 1928年，（印度国大党领导人之一）尼赫鲁在给甘地的信中写道： “我认为你对西方文明作了极其不公正的评价，将它不足之处过于夸大了。 ”

——摘自马克垚《西方文明史》

（1）依据材料一，概括甘地的主张。（3分）
（2）据材料一、二，指出甘地思想主张与经济主张的矛盾之处。据材料二并结合所学知识分别从思想、经济角度指出其矛盾产生的原因。（4分）
（3）据材料三指出尼赫鲁的观点。据上述材料并结合所学知识说明其理由。（3分）

相似题

换一批

1．
（2019·江苏扬州高二第二学期期末·25）“（10分）甘地将非暴力由个人信仰提升为社会政治变革方式。阅读下列材料：
材料一 暴力与非暴力的竞争，不仅是一种道义的竞争，而且是两种不同性质力量之间的争夺：精神力量对物质力量。暴力试图激发的是人的善性和野蛮性。非暴力是要通过已方的一系列道德行为来改变环境，激发对方的道德能力和良知，感化对手，促使其改变态度，重建良善的社会秩序。

——摘编自黄迎虹《“精神的力量”：论甘地非暴力反抗运动的理论基础》

材料二 当世界横道暴力蹂躏之时，甘地建议人们走另一条道路，即非暴力主义。他宣传非暴力学说，终于发动了印度人民大众，奋起将英国驱赶出印度半岛。由于他的努力，精神运动取代了武装暴动，祈祷取代了枪炮，沉默取代了恐怖分子的炸弹的爆炸声。

——【法】多米尼克·拉皮埃尔《圣雄甘地》

完成下列要求：
（1）据材料一，分析 “暴力与非暴力的竞争 ”的实质，甘地选择非暴力抗争的要旨是什么？
（2）据材料二，指出甘地所建议的社会政治变革方式。谈谈你对 “精神运动取代武装暴动 ”方式的认识。

2．
（2018·浙江嘉兴高二第一学期期末·32）甘地被誉为 “圣雄 ”，领导了印度的民族解放运动。阅读材料，回答问题。（20分）
材料一 （甘地主义）它包括四个基本内容：（1）宗教泛爱观和资产阶级人道主义真理观相结合的政治哲学；（2）争取印度自治、独立，进而建立以村社为基础的分治联合体的政治思想；（3）以经济正义和经济平等为支柱的农村经济思想，以及奠基于 “不占有 ”和 “财产委托制 ”的经济自主思想；（4）发扬民族文化、重视民族教育、致力于印度教徒和穆斯林团结、反对歧视 “不可接触者 ”，以及和爱国主义结合在一起的小生产劳动者互助互爱的平等社会思想。

——吴于廑、齐世荣《世界史·上卷》

材料二
1926—1945年上海《申报》甘地报道数量统计表

年份

1926

1927

1928

1929

1930

1931

1932

1933

1934

1935

报道篇数

1

0

1

6

40

59

26

44

18

2

年份

1936

1937

1938

1939

1940

1941

1942

1943

1944

1945

报道篇数

6

6

6

20

32

4

54

39

24

9

——摘编自应厚非、陈舒慧《<申报>甘地报道趋势研究（1922—1949）》

请回答：
（1）根据材料一，概括甘地主义的主要内涵。（4分）简要分析甘地主义在印度民族解放运动中的积极作用。（6分）
（2）根据材料二，指出1926—1945年《申报》有关甘地报道数量的高峰期。（4分）结合所学知识，简要分析1930—1934年《申报》对甘地报道数量激增的原因。（6分）

3．
（2017·江苏盐城高二第二学期期末·25）（10分）【中外历史人物评说】
19世纪末20世纪初，亚洲出现了民族解放运动的高潮，涌现出许多著名的民族主义者，甘地就是其中杰出的代表。阅读下列材料：
材料一 1899年，当大英帝国的地位受到布尔战争（英国人和布尔人为争夺南非殖民地的战争）挑战时，甘地自愿服务组织了一个志愿战地救援队……1906年，面临祖鲁人（南部非洲民族之一）的叛乱，甘地再次组织担架队……1914年，英国与德国爆发战争（第一次世界大战）时，甘地在伦敦又招募了一支志愿救护车队……甘地之所以这样不遗余力的竭诚奔走，是相信，凭借着这样的付出，能够为印度同胞在帝国中赢得一种完全平等地位。

——凯瑟琳·布什《甘地》

材料二 当甘地长途跋涉到达海边双手捧起一把盐时，英国殖民当局为之震动。史学家认为，正是这次 “盐游行 ”迫使英国殖民当局举行正式谈判，并且最终使印度在1947年取得独立。这次游行被称作是印度独立奋斗史上一个重要转折点。

——《印度：重演“盐游行”》

材料三 大批法国、瑞士和意大利人在每个车站聚集起来欢迎他（甘地）。但是，我怀疑他们是否理解了甘地的话： “世界厌倦了流血，它在寻找解脱苦难的办法。我为印度独特的方式而骄傲，它会教会世人如何摆脱暴力引起的混乱。 ”……用暴力解决问题的办法是西方人根深蒂固的习惯，已经难以改变。

——威廉·夏伊勒《甘地的武器》

请回答：
（1）据材料一，指出甘地为英国 “不遗余力的竭诚奔走 ”的目的。（2分）
（2）如何理解材料二中 “盐游行 ”是 “印度独立奋斗史上一个重要转折点 ”？（3分）
（3）材料三中的 “独特方式 ”是什么？结合所学知识并分析其影响。（5分）