试题详情

(2018·四川德阳二模·41)(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 表4 《白蛇传》故事的演变

时代

故事梗概

宋代

话本《西湖三塔记》描写了奚宣赞因垂涎美色而与蛇精白娘娘结亲,险被挖去心肝。后白蛇被道教真人镇压在石塔之下,他才得以脱身。

明代

短篇小说《白娘子永镇雷峰塔》中的白娘子对许宣迷惑、威胁,但亦有情愫。当许宣得知白娘子为蛇精后,惊恐万分,在法海禅师的帮助下收压了蛇精。

清代

戏曲《雷峰塔》中白娘子是爱慕许宣而下凡的蛇仙,但终因许宣的动摇被法海镇压在雷锋塔下。后因其子的孝行感动天地,而被释放。

民国

改编京剧《白蛇传》中的许仙坚定地站在白娘子的一边,与她共同反抗法海。白娘子被压于雷锋塔后,其丫鬟小青搬来众仙,击败塔神,推倒了雷峰塔。

新中国

电视剧《新白娘子传奇》中的白娘子既有守护爱情的痴情,也有涂炭生灵的任性;法海为报私仇而降妖除魔,但在顽固中又夹杂着对苍生的怜爱。

——据《略论白蛇传故事的主题流变》等

解读材料中的两条或两条以上信息,自拟一个论题,并结合所学知识进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)

相似题

换一批

1.

(2022·广东省六校高三第二次联考·19)(12分)德国哲学家黑格尔的世界历史理论是近代资产阶级理性主义世界历史理论的全面总结,他试图建构 以欧洲为中心 的历史哲学体系。阅读材料,完成下列要求。
材料
中国很早就已经进展到了它今日的情状,但是因为它客观的存在(消灭个人意志的权力)和主观运动(个人意志的自由)之间仍然缺少一种对峙,所以无从发生任何变化,一种终古如此的固定的东西代替了一种真正的历史的东西。中国和印度可以说还在世界历史的局外,而只是预期着、等待着若干因素的结合,然后才能够得到活泼生动的进步。客观性和主观自由的那种统一已经全然消弭了两者间的对峙,因此,物质便无从取得自己反省,无从取得主观性。

——黑格尔《历史哲学》(1822 年)

评析上述材料中黑格尔关于中国的观点。(说明:运用具体史实,用批判的眼光对材料中黑格尔关于中国的某一观点展开评析。要求观点明确,史论结合,表述清晰)

2.

(2021·山东泰安高三二模·16)(14分)阅读材料,回答问题。

表3

孟郊《登科后》

昔日龌龊不足夸,今朝放荡思不涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

李白《哭晁卿衡》

日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。

温庭筠《送渤海王子归国》

疆理虽重海,车书本一家。

盛勤归旧国,佳句在中华。

杜甫《忆昔》

忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。

齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。

综合以上信息,对材料所涉及的唐朝历史进行探究。(14分)(要求:表述成文,持论有据,论述充分,逻辑清晰。)

3.

(2018·安徽A10联盟最后一卷·42)(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 文学作品往往含有丰富的历史文化信息

表3

卖炭翁

作者: 白居易

 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。 

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营身上衣震口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

 夜来城外一尺雪,晓驾复车辗冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。

一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

望海潮

作者: 柳永

东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。

烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。

云树绕堤沙,为涛卷霜雪,天堑无涯。

市列珠矶,户盈罗绮,竞豪奢。

重湖叠yǎn清嘉。有三秋桂子,十里荷花。

羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻钓叟莲娃。

千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。

异日图将好景,归去凤池夸。

提取表3中材料信息,并结合所学知识,自拟论题,可以从唯物史观角度,也可以从其它历史学科核心素养的角度,对两个时期城市经济或文学发展状况加以说明。(12分)