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（2018·江苏南京六校联合体高二第二学期期末·1）《诗经·我将》： “我将我享（祭献），维羊维牛，维天其右（保佑）之。仪式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊嘏（伟大）文王，既右飨（祭献）之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。 ”材料反映出西周时期（　　）
A．大兴礼乐加强集权 B．王权与神权相结合 C．家国一体局面形成 D．宗法观念不断加强

相似题

换一批

1．
（2019·四川绵阳高二第二学期期末·3）商汤伐夏时说： “有夏多罪，天命殛（ji）之 ”；周武王伐纣时也曾说： “商罪贯盈，大部诛之 ”，并产生了 “民之所欲，天必从之 ”， “天视自我民视，天听自我民听 ”的思想。这反映出先秦时期（　　）
A．神权统治的思想根深蒂固 B．统治阶层等级意识淡薄 C．敬天保民的民本观念萌发 D．儒学深受天人感应影响

2．
（2018·江苏海门高二第二学期期末·1）中国古代社会发生了一次重大变化，即由众多血缘部族邦国形成的联盟制转变为由众多地域国家形成的相对一统天下，向真正意义上的统一的地域国家迈进了一大步，这一变化发生于（　　）
A．西周 B．秦朝 C．汉朝 D．唐朝

3．
（2016·江苏泰州高二选修第一学期期末·1）春秋时期，周王仍为大多数诸侯国所承认和拥戴，一些强国霸主便以 “尊王攘夷 ”为号召，拉拢中原地区的国家。为区别并排斥后起的王，周王被尊称为 “天王 ”。这些现象表明（　　）
A．分封制尚未开始瓦解 B．“尊王攘夷 ”成为历史主流 C．君主专制政体的确立 D．宗法观念渗透到政治生活