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(2018·广东汕头高二教学质量监测·29)(15分)【中外历史人物评说】阅读材料,回答问题。
材料 沈家本,1840年生于浙江吴兴,43岁考中进士。沈家本从24岁开始在刑部工作,对司法事务十分熟悉,考取进士后,更 “专心法律之学 ”,并 “以律鸣于时 ”。从 1892年开始,沈家本历任天津、保定知府。1901年重归刑部担任右侍郎。同年,清廷下诏变法。1902年,沈家本成为首任修订法律大臣,执掌修订法律馆。1906年,沈家本被任命为近代中国第一所中央官办法律专门学校——京师法律学堂事务大臣。他以 “会通中外 ”为办学方针,为中国近代法学研究和教育打开良好开端。1910年,沈家本兼任资政院副总裁。次年,任法部右侍郎。1911年,受顽固派排挤,沈家本结束十年的修法生涯。沈家本主持修律的主要成果是《大清现行刑律》。这虽然仍是一部旧式刑法,但该法删除了凌迟、枭首等酷刑,禁止刑讯、买卖人口,废除奴婢律例,统一了满汉刑律。这些意味着传统法制创新的开始。沈家本主张对中外法律要 “损益而会通 ”。他认为中国古代法律强调严苛、威慑力,实质是为专制服务,而西方法律以保护治安为宗旨,人人有自由之便利,人人又不得稍越法律之范围。 ——据李贵连《现代法治:沈家本的改革梦》整理 (1)根据材料并结合所学知识,概括指出沈家本在法律方面的成就。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,概括指出沈家本法学思想的特点,并分析其原因。(9分) |
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换一批1. |
(2019·四川雅安高二第二学期期末·28)(15 分)【中外历史人物评说】
材料 在晚清,全面、系统地向中国输入进化论思想的是严复,他14岁考入福州船厂附设的船政学堂,光绪三年(1877年)被派往英国留学,此间,他受西方文化的洗礼,打下了深厚的西学功底。甲午战后,为警醒国民,挽危图存,他开始翻译英国哲学家赫胥黎的《进化论与伦理学》(中文名为 《天演论》),首次系统地向国人介紹了19世纪科学史上的伟大发现——达尔文的进化论。《天演论》的最大特点在于它并不是系统介绍达尔文进化学说的著作,而是结合中国的国情,对原著做了选择、评论和改造。严复注重达尔文进化论的具有普遍意义的 “天演 ”发展观点。《天演论》的中心思想是强调世界上一切生物都处在 “天演 ”即进化的过程中,物竞天择,适者生存。在晚清内外交困的特定国情下,一句适者生存,敲响了救亡图存的警钟,加以严谨、科学的论述,使之拥有十足的说服力;而适合当时文人的流利畅达桐城笔法又使该书洋溢着巨大的感染力。于是,以《天演论》问世为开端,天演进化思潮勃兴于晚清思想界。 ——摘编自张岂之等《中国历史》 (1)根据材料并结合所学知识,分析严复翻译《天演论》的原因。(9分)(2)根据材料并结合所学知识,对严复在《天演论》中的观点予以评价。(6 分) |
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(2018·河北邯郸高二第二学期期末·45)【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料 时清政府筹议兴办洋务方略,郭嵩焘慨然命笔,将自己办洋务的主张和观点写成《条陈海防事宜》上奏。他认为将西方强盛归结于船坚炮利是非常错误的,中国如果单纯学习西方兵学 “末技 ”, “如是以求自强,恐适足以自敝 ”。郭嵩焘因此名噪朝野。恰在此时,云南发生 “马嘉理案 ”,英国籍此要挟中国,要求中国派遣大员亲往英国道歉,清政府最后指派郭嵩焘赴英 “通好谢罪 ”。1875年8月,清廷正式加授郭嵩焘为出使英国大臣。当他答应出使英国之后,朝野的卫道士们简直视之为卖国贼,朋友们也为之惋惜,他家乡的秀才们竟然集会商议要捣毁他的住宅。他根据朝廷的规定,报送出使日记,如实记录自己的见闻,却激起轩然大波。一些信守只能 “以夏变夷 ”的官僚认为日记不但没有痛诋西方,反而 “谓其法度严明 ”, “富强未艾 ” “嵩焘之为此言,诚不知是何肺肝 ”,在他们争相攻击下,清政府竟下令毁版。其后,又为副使刘锡鸿奏参十大罪,包括 “披洋人衣 ” “握手为礼 ”,议论以三角旗为国旗不妥,等等。他的许多安邦治国大计自然无法见用,最终只能赍志而殁。 ——摘编自袁伟时《帝国落日:晚清大变局》等 (1)根据材料并结合所学知识,说明郭嵩焘被朝野攻击的原因。(8分)(2)根据材料并结合所学知识,指出郭嵩焘赴任驻英公使的背景。(7分) |
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(2018·四川成都高二第一学期期末·26)(15分)阅读材料,完成下列要求。
材料 章太炎名炳麟,祖父为国子监(即 “太学 ”)生,父亲曾担任余杭县训导。章太炎认为,夏商周三代是在相互继承的基础上发展变化的,三代以后的历史演化也莫不如此。既然历史演化有其一贯的连续性,全盘西化断不可取。辛亥革命以前,章太炎主张建立以汉族为主体的,各民族平等的资产阶级共和国。但是,他反对实行议会制度,认为代议制不能伸张正义,只能扼杀民权。辛亥革命后,什么国会、政党、总统、宪法,这些在西方资产阶级共和国行之有效的组织形式,搬到中国以后,都变了质,走了样,闹出了不少笑话。于是,章太炎不仅继续批判议会制度,而且否定了总统负责制、内阁负责制甚至宪法。由于找不到更理想的政治制度来代替欧美的代议制,章太炎只好转向封建主义宝库寻找武器,认为代议制 “犹不如专制政体之为善也 ”。 ——据宋仲福《章太炎的民主革命思想及其演变》等 (1)根据材料并结合所学知识,概括章太炎在辛亥革命前的思想主张。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,指出章太炎在辛亥革命后政治思想的变化,并分析其原因。(9分) |
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