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（2018·福建龙岩市长汀、连城、上杭、武平、漳平、永定一中六校高一第二学期期中·43）（11分）近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料，回答问题：
材料一 父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通！……做父母的应该要明白些现在世界的大势！闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。 ——陆秋心《婚姻问题的三个时期》（《新妇女》1920年4月15日） 材料二 我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新《婚姻法》颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我。于是，我离婚了，我自由了。——《一个童养媳的新生》（1950年9月1日《解放日报》） 材料三 上海、哈尔滨不同年代择偶标准差异表（单位：%）
（1）根据材料一、二，分析人们的婚姻态度发生了怎样的变化？（2分） （2）根据材料一并结合所学知识，说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近代发生了怎样的变化？并指出材料二中 “我 ”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么？（6分） （3）根据材料三，指出人们的择偶观念所呈现的基本趋势。（3分） |
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相似题
换一批1． |
（2018·北京朝阳高三第一学期期中·34）（18分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 从形式上看，辛亥革命与维新运动有着截然不同的方式与内容。康、梁主张以一种温和的方式变革传统的政治体制；其政治目标是仿效英日确立君主立宪政体。而孙中山则主张用暴力的手段，推翻传统的政治体制；其政治目标是推翻清政府，在中国建立民主的共和政体。但如果透过这些形式，就不难发现，它们在现代化的方向上，有着同一性。无论是孙中山，还是康有为、梁启超，他们都认为中国的传统政治体制不能再延续了。无论是孙中山努力实现的民主共和政体，还是康有为、梁启超企图实现的君主立宪政体，其蓝本都是西方的政治制度。可以说，辛亥革命和维新运动，都是中国人要求学习西方政治制度来变革中国的意识在实践层面上的反映。当然， 就其运动的成果而言，辛亥革命在中国现代化中的位置是维新运动所无法比拟的。辛亥革命推翻了清朝统治，结束了王朝专制体制，且仿照西制，创建了民主共和政体。 （1）根据材料并结合所学知识，完成下列表格。（10分）
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2． |
（2016·江苏扬州高三第一学期期中·21）（12分）城市自产生以来，就一直是文明的要素和载体。在不同的历史阶段，城市的功能、地位都有明显的差别。阅读下列材料：
材料一 在古代中国，大约在距今4000～5000年间，中国黄河流域、长江流域即先后出现了一批早期城市，这些城市都是区域性的政治、军事中心。春秋战国时期，中国各地形成了大批城市，这些城市的出现都是中国统治者为了建立政治中心、军事据点而建立起来的。 ——周执前《古代城市发展道路的规律及其社会学意义》 材料二 随着农村商品经济水平的提高，在明代中后期，一批乡村市镇脱颖而出，成为手工业和商业中心。广东茂名梅篆墟，地处水陆交驰的交通线上，各地商人来这里坐肆列市。清初叶梦珠记述，松江府朱泾镇标布盛行，富商巨贾操重资而来市者，白银动以数万计。松江府新场镇以盐场新迁而名，赋为两浙之最，是著名盐业市镇。正德年间《姑苏志》载该府市镇达73个之多，以苏州府吴江县盛泽镇为例，东南至新杭市5里，东至王江泾镇6里，北至平望镇l5里，西至震泽镇30里，至南浔镇50里。——摘编自《中国全史》，吉林大学出版社（2011年版） 材料三 作为中国历史最为悠久的金融贸易区，上海外滩建筑大都是在19世纪末20世纪20—30年代建造的银行办公大楼，多以欧洲新古典主义建筑风格和折中主义风格相融合，建筑的造型、体量和轮廓线与建材的质感、色彩等呈现高度的和谐，代表了上海独特……建筑文化背景，尤其是外滩沿线风格多样、鳞次栉比的各式建筑沿江林立，久享 “万国建筑博览会 ”的美誉。——浙江科技学院施得法教授《中外建筑史》课程调研报告 材料四 上海对外开放大事记：
（1）据材料一，概括中国早期城市的特点。（2分） （2）根据材料二，概括指出明清时期江南乡村城镇化的主要原因和特点（3分），与材料一相比，材料二中江南市镇在功能上有何变化？（2分） （3）指出近代上海城市建筑体现出的特点，并指出 “万国建筑博览会 ”美誉形成的深层次原因。（3分） （4）据材料四，指出新时期上海城市发展的特点。（2分） |
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3． |
（2015·山东临沂高三第一学期期中·28）（12分）阅读材料，回答问题。
材料一 上海开埠前， “女子庄洁自好，无登山、入庙等事，井臼之馀，刺绣旨蓄，靡不精好。至于乡村纺织，尤尚精敏，农暇之时，所出布日以万计，以织助耕 ”。 材料二 有人抱怨： “女工本事纺织，今则洋纱洋布盛行，土布因之减销，多有迁至沪地入洋纱、洋布局为女工者，虽多一生机，而风俗不无堕落。 ”（民国《川沙县志》卷14 “风俗 ”）。 材料三 《1892年至1902年海关报告》称，在毗邻厂区的农村， “村民衣着和一般外表有了显著改善。这些村民在走向进步的历程中，已从贫困和不足的状态逐渐改变为中等程度的舒适和富裕状态，特别是妇女和少女更是如此。 ” 一个女子曾说： “假如我们能够自营生计，我们为什么要结婚呢？我们不是能享受完全的自由呀。 ”另一女子说： “现在男子们不能骄傲了，因为我们能够谋生，不再似从前的妇女般依赖男子了。 ” “因为工厂方面不需要缠足的女子，所以女子缠足的陋习也渐次革除了 ”。 材料四 她们对于家务好发议论，与村中的男子很自由地谈话，穿时髦衣服，发型与其他村姑不同。她们每天与其他工人及城市中工业生活接触，耳濡目染，自会发生思想的变化，结果有些女子不再完全听命于家长。农村的精神生活也较前活跃， “社会新闻与笑谈，均由工厂女工带回家中，否则各种消息实无法传至农村社会的 ”。 ——以上材料摘自《租界与上海城郊农村》 （1）根据材料一和所学知识，上海开埠前女性的地位如何？主要原因是什么？（4分）（2）根据材料二和所学知识，分析女性进厂做工的原因。（3分） （3）根据材料二、三、四和所学知识，分析女性进厂做工的影响。（5分） |