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(2018·山东日照5月校际考试·46)(15分)【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料 明朝末年,朱舜水多次谢绝朝廷诏征,不与奸党相为朋比。清兵南下制造屠城血蒙,朱舜水毅然出山,投身到教亡复国斗争中,抗清失败后、朱舜水誓死不剃发、不食清禄东渡日本,在水户等地讲学授徒,将中国的思想文化介绍给日本学者。朱舜水对明朝灭亡作出深刻的反省,他批评 近世科举之法我弊,,以八股为文章非文章也,志在利禄,不过籍此干进,非真学问也。 认为 敬教劝学,建国之大业;兴贤育才,为政之先务。 他揭露理学末流的空疏弊端,痛斥空谈性命等脱离实际的学问,指出传统儒学的圣贤之道其核心在于关注社会人生,切近人伦日用,重在有功于世,针对日本上层人士出现了崇尚脱离实际、空谈佛理的倾向,提出巨儒鸿士应以康济时艰为己任,他对农业生产和科学技术非常重视且颇有研究,并将中国先进的农业、医药、工程建筑、手工工艺等传授给日本民众。朱舜水在日本讲学期间,以自己的学识和人品感化了无数民众,造就了许多优秀人才,梁启超评价 日本人对于他, 如七十子之服孔子 ”。

——摘编自高文汉《朱舜水的思想及其对日本的影响》

(1)根据材料并结合所学知识,概括朱舜水思想所蕴含的时代特色。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明朱舜水在中日文化交流史上的地位。(9分)

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1.

(2020·河北保定二模·47)【历史——选修4:中外历史人物评说】(15分)
材料 叶桂(公元1666年~公元1745年),清代著名医学家,他不仅是温病学派的奠基人物,也对儿科、妇科、内科、外科、五官科无所不精,他对中风一症有独到的理论和治法。主要著作有《温热论》《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》等。
叶桂十二岁时随父亲学医,父亲去世后,就走江湖,家贫难为生计,便开始行医应诊。他从小熟读《内经》、《难经》等古籍,对历代名家之书也旁搜博采。叶桂信守 三人行必有我师 的古训,只要比自己高明的医生,他都愿意行弟子礼拜之为师。
叶桂在温病一门独具慧眼、富于创造。《温热论》开宗明义第一句话 温邪上受,首先犯肺 ,指明温邪的传入是从口鼻而来,首先出现肺经症状,如不及时外解,则可顺传阳明或逆传心包,与伤寒之邪按六经传变完全不同。他首先指出此症更重要的原因是 邪入心包 ,并创立以清营清宫为主的方法,使用犀角、金汁、竹叶之类比较轻灵的药物,避免芒硝、大黄等杀伐之剂。这不仅仅在理论上独具只眼,而且在治法上独辟蹊径。在诊断上,发展、丰富了察舌、验齿、辨斑疹、白疹等方法。对一些常见急症热病,如时疫和痘麻斑疹等,叶桂都有独到看法和妥善治法。《温热论》自问世以来,一直被后世医家奉为经典,推崇备至,它不仅对温病学,而且对整个中医学都有着深远的影响。清代乾隆后期,又出现了一批研究温病的著名江南医家,其中佼佼者有吴鞠通、章虚谷、王孟英等,他们也都是叶天士的私淑弟子。
(1)根据材料并结合所学知识,概括叶桂对我国医学发展的贡献。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析叶桂取得医学成就的原因。(7分)

2.

(2018·山东威海高考模拟·47)【历史——选修4:中外历史人物评说】(15分)
材料 吴兢(670—749年),汴州浚仪(今开封)人。他一生大部分时间都献给了修史事业。当时他所在的史馆,或因政争而动荡,或因庸才充斥、监修弄权而混乱。为保留一代信史,吴兢从武后末期开始私撰国史。他撰的《贞观政要》分专题记述了贞观年间的政治、经济、军事等方面状况,有对话、诏诰、奏表,有事件描写,有经验总结,较系统反映了贞观年间的施政方针和实践效果,是历史上对贞观之治记载最为周详扼要的著作,后人了解贞观之治必须借助此书。然而,这样一部书仅八万字左右。《旧唐书》称他 叙事简要,人用称之 。吴兢虽然对唐太宗推崇备至,但依然做到了 爱而知其丑 ,在书中也如实记录了一些唐太宗的过失和缺点。清朝康熙、乾隆皇帝都很熟悉该书内容,并且十分仰慕 贞观之治 。约在九世纪前后,这部书就传到了日本,对后来日本政局影响很大。

——摘编自白寿彝《中国通史》

(1)根据材料,概括吴兢修史的主要特点。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析吴兢《贞观政要》的历史地位。(7分)

3.

(2017·河南商丘二模·46)(15分)【中外历史人物评说】阅读材料,回答问题。
材料一 颜元,清初思想家、教育家。颜元十分重视人才对于治理国家的重要作用,在他看来, 人才为政事之本,而学校尤为人才之本也 ,颜元认为, 今天下之学校皆实才德之士,则他日列之朝廷者皆经济臣 ,若 今天下之学校皆无才无德之士,则他日列之朝廷者皆庸碌臣 ,因此,在其主持的漳南书院里,教学内容包含天文、地理、数学、兵法、水学、火学、工学等自然科学。颜元强调 习行 教学法,强调在教学过程中要躬行实践,惟有如此,学得的知识才是真正有用的。
材料二 1869年,汤顿委员会(英国四大皇家委员会之一)把文法学校分成三种类型。第一类实行寄宿制,以升学为目的,为上层资产阶级服务口第二类培养军队、医务、法律、文官、工程和商业方面的人才,课程包括拉丁文、英语、政治、经济学、数学、科学,学生离校年龄为16岁。第三类为下层阶级而设,课程包括拉丁文或一门外语、英语、历史、初等数学、地理和科学,学生离校年龄14岁。

——摘编自刘新科《外国教育史》

(1)依据材料一,概括颜元关于学校教育的主张。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出造成颜元和汤顿委员会关于学校教育主张不同的社会背景及这两种教育主张的本质区别。(9分)