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（2018·山西太原三模·24）下表是不同时期和地区的 “世界 ”观念。这反映出历史观点（　　）

观  点

出  处

天圆地方说：华夏中央，威服异邦，怀柔远人。

先秦：《尚书》、《国语》

四大部洲说：中国只在其中一个部洲上；宗教徒可以不敬皇帝。

南宋：志磐《佛祖统纪》

地圆学说：地球圆形，中国很小，可能是“四夷”。

明代：利玛窦《舆地山海全图》

A．历来都强调标新立异 B．受时代及文化背景影响 C．基于历史叙述而形成 D．不能客观呈现历史事实

相似题

换一批

1．
（2019·北京石景山区一模·14）故宫博物院钟表馆收藏了十八世纪200多件中外各式钟表，其中最特别的是一件进贡给乾隆皇帝的礼物—— “铜镀金写字人钟 ”（见图9）当启动开关时，一个欧洲绅士模样的机械人就会在面前的纸上写下 “八方向化，九土来王 ”8个汉字。这件藏品能反映的历史信息有（　　）  
图9
①西学东渐进程开始 ②“天朝上国”的思想观念 ③西方完成工业革命 ④统治者对异域珍宝的需求
A．①② B．②④ C．③④ D．①④

2．
（2018·重庆主城二模·28）清末《中国数学史》介绍了当时士大大西算借根的方法。士大夫们不但用天干地支替代abc和xy，还用《易经》中阴阳爻代替加减符号，于是X2+ac=bx就成了 “亥亥一（阳爻）甲丙等于乙亥 ”。这一现象反映了（　　）
A．西学东渐后近代数学传入中国 B．近代中国社会封闭落后的心态
C．西方近代数学中国化的必要性 D．传统文化与近代数学相互交融

3．
（2018·广东茂名一模·27）16世纪以来，传教士利玛窦寻找东西方文化的融合点，开创的 “合儒超儒 ”的传教策略，赢得中国文人士大夫的好感。其去世后，部分传教士开始采取激进式的传教方式，坚决排斥儒家思想，酿成 “南京教案 ”，传教士们在中国内地几乎无立足之地。这反映出（　　）
A．中国缺乏传播西方宗教文化的条件 B．中国儒家文化与西方宗教文化相对立
C．中国与西方文化交流需要相互尊重 D．中国文化专制政策根深蒂固