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（2018·黑龙江大庆二模·47）【历史一—选修4：中外历史人物评说】（15分）
材料 1887年，钱玄同出生于浙江湖州一个世代书香门第的家庭，20岁时，留学日本早稻田大学，与章太炎、秋瑾等革命志士交往，次年加入同盟会。29岁起，先后在北京大学、北京师范大学等处任教，是当时著名的国学大师、语言文字学家。 “五四 ”时期，他积极倡导文学革命，为新文化运动摇旗呐喊。钱玄同在诸方面作出的杰出贡献，除了自身努力之外，还与其家族文化的传承有密切关系。他的家藏一是越钱氏家族迄今为止还遵从着祖训，家族每一个孩子出生，全家都要诵读《钱氏家训》，这个家训已经流传了 1000多年： “利在一身勿谋也，利在天下必谋之；利在一时不谋也，利在万世必谋之；心术不可得罪于天地，言行不可有愧于圣贤；子孙虽愚，诗书必读，勤俭为本，忠厚传家，乃能长久 ”。通过家训的形式传于后世，哺育和滋养了一代代钱氏子孙，钱氏家箍英才之多且绵延不绝，光彩夺目。自宋以降，直至明清，钱家历朝历代皆有俊杰，很多状元、进士出身钱门。进入现代和当代，钱氏英才，如同井喷一般，成群站队而来：钱均夫、钱基博、钱穆、钱学森、钱三强、钱伟长、钱锺书、钱钟韩、钱学榘、钱其琛等众多著名的政治家科学家和学者，皆出钱门，阵容庞大，蔚为壮观，形成了著名的文化家族。古人云 “君子之泽，五世而斩 ”，而钱氏家族于千百年间生生不息，与其家族文化的传承与认同有很大关系。

——据马建光《钱氏家族英才辈出的文化密码》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括说明钱玄同的主要成就。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析钱氏文化家族兴盛的因素。（9分）

相似题

换一批

1．
（2018·新疆乌鲁木齐三模·47）【中外历史人物评说】（15分）
材料 1871年出生于无锡的裘毓芳，自幼颖悟，由叔父裘廷梁亲自教读。裘廷梁是个举人，熟识梁启超、严复等维新派人士，思想倾向改良。裘毓芳在叔父的悉心培养下，不仅有深厚的国学基础，而且精通英文，思想上倾向维新。
1898年5月，裘廷梁创办了江苏最早的报纸一《无锡白话报》，由裘毓芳任主编，她因此成为我国最早从事新闻工作的女报人。她主编《无锡白话报》，以鼓吹变法、提倡女学，推广白话、介绍各国变法维新史为主要内容。在这期间翻译介绍《俄皇彼得变法记》，撰写《日本变法记》、《化学启蒙》、《印度记》等，以推动维新变法运动。裘毓芳于1898年7月创办了我国第一份妇女报纸《女学报》，在《女学报》上发表了一些提倡女学、争取女权主张男女平等的文章。

——戈公振《中国报学史》

（1）根据材料并结合所学知识，指出裘毓芳从事新闻事业的社会背景。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价裘毓芳作为近代最早女报人的贡献。（7分）

2．
（2017·湖南长沙、望城、浏阳、宁乡一模·46）（15分）【中外历史人物评说】
材料一 徐继畬（1795—1873年），号松龛，山西五台县人，他在福建省任布政使期间，获得世界地图册和西方人士的有关口述，并广泛搜集中外文献资料，撰成《瀛环志略》10卷，对世界各国的史地状况作了较系统的介绍，时人往往把此书和《海国图志》相提并论。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料二 道光二十三年，徐继畲在厦门认识了 “西国多闻之士 ”——美国传教士雅裨理。雅裨理在回忆中说， “这是我迄今遇见的最喜欢提问的中国拓级官史 ”，一天下午，我们带了尽可能多的资料送给他，这是在他约定的短时间里尽力为他提供的 ”。 雅裨理是为了自己的传教使命而来，他把（新约全书）等基督教书送给徐继畲，试图通过这位封疆大吏把 “上帝的福音 ”传递到更远的地方。而徐继畬对雅裨理一再宣扬的 “天国 ”教义不感兴趣，却对他带来的 “绘刻极细 ”的地图册表现出巨大的热情，而且对世界史地知识愈来愈感兴趣。雅裨理无可奈何地写道： “他时了解尘世间各国的状况，比聆听天国的真理急切得多。 ”

——摘编自王龙《徐继畬：“东方伽利略”的遭遇》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，简析徐继畬撰成《瀛环志略》的原因。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出《瀛环志略》的历史意义。（9分）

3．
（2016·河北保定一模·48）（15分）中外历史人物评说
材料一 傅兰雅（John Fryer）是晚清来华的著名翻译家之一。他于1863年到达北京，成了京师同文馆的第二任英文教习。1868年5月，他进入成立不久的江南制造局翻译馆。开始科技书籍的翻译工作，直到1896年离开中国。傅兰雅翻译的书籍有很多都是填补空白之作。他在翻译的过程中，形成了一套与其他翻译者略有不同的中文术语体系。深感于术语混乱所造成的不便，他出版了 “中西名目表 ”，归总了翻译中遇到的金石、化学、药学、汽机和植物等门类的术语，以便于译者和读者使用，并努力倡导术语的统一。傅兰雅于1880年发表的《江南制造总局翻译西书事略》中说截至1879年6月，售出书籍31111部。从当时已刊成书籍98种来看，平均每种售出300多部。如此看来，其影响似乎有限。
材料二 1896年夏天，傅兰雅来到美国加州大学执教。如果说在江南制造局工作的二十八年中，傅兰雅工作的主要目标是向中国人介绍西方的科学技术，那么到美国后，他的工作重心就转向了让西方人认识中国的传统和文化上。在加大任教的近20年间，傅兰雅开设过各级汉语、中国历史、中国文化等课程，并在校内外就中国语言文字、历史、地理、风俗文化、中国教育和中国的现状作过多次讲演。以加利福尼亚大学1898—1899年的课程注册表为例，我们可以看到傅兰雅所开设的课程有：中国、日本的语言、历史、文学、政府、法律及社会现状；中日与欧洲、美国的贸易；中日哲学与宗教；中国古典文学；中国官话与文言的研究。所有这些为想了解中国的西方人士提供了一扇窗户。
（1）根据材料一并结合所学知识，分析傅兰雅所译书籍影响有限的原因。（7分）
（2）根据材料一、二，指出傅兰雅对中西文化的贡献。（8分）