（201 9·广东佛山高二第一学期期末·21）（20分）不同时代不同地区的人们会持有不同的人生观。阅读材料，回答问题：
材料一 此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。英国学者阿伦·布洛克说： “文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，……它所代表的思想，它对人的经验的价值和中心地位——即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制。 ”

——据房龙《人类的故事》和阿伦·布洛克《西方人文主义传统》

材料二 在传统中国， “人生观 ”是相当清楚而确定的。经过新文化运动洗礼之后，合理的 “人生 ”是什么？这对新、旧或不新不旧的青年都是一个大问号。而且在近代中国，人的生命世界添加了 “国家 ”、 “社会 ”、 “团体 ”等新观念。这使得过去对皇帝、对朝廷、对家庭应采取的明确态度变得模糊起来。……当时儒家、佛家、道家、基督教和国民党的理论家等都提出形形色色的人生观，在竞逐中，左派的理论体系显然胜出。左派作家的书，将人生观与历史观结合在一起，认为鸦片战争是民族耻辱之开始，是反帝反封建之源头。这一说法使一代青年们的心融入这股历史大流中，使他们知道自己的历史地位和使命。 “主义 ”之所以吸引人，在于它提供了一套蓝图，将个人遭际与国家命运联系起来，将已经被打乱了的，无所适从的苦闷与烦恼的人生，转化、汇聚成有意义的集体行动。

——王汎森《后五四的思想变化：以人生观问题为例》

（1）根据材料并结合所学知识，概括欧洲文艺复兴时期人生观的变化。（4分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析近代中国青年人生观变得迷茫的原因，并概括左派人生观胜出对历史产生的影响。（10分）
（3）据材料和所学知识，指出近代中国左派人生观与欧洲文艺复兴时期的人生观的不同，并谈谈你对人生观问题的认识。（6分）

（2015·广东汕头高二期末·26）（18分）阅读材料，回答问题。
材料一 在明代，出现了许多新的名词，反映了飞速发展与变化的社会生活。明代俗谚道：苏州样，广州匠。明代广东人颇为崇尚 “奇器 ”，而番舶贸易的存在及其发展，使广州人可以充分享用来自东、西洋的金银之器。广州所造锡器，号称天下最良；广州佛山镇所产的铁锅，更是行销天下。所谓 “苏州样 ”，即 “苏意 ”，就是苏州已经成为领导天下时尚之都。凡衣服式样，新鲜、离奇，一概称之为 “苏样 ”；见到别的稀奇鲜见的事物，也成为 “苏意 ”。 “时玩 ”则是明代出现的新词，宣德铜器、成化窑器，都是明代的时玩。时玩之风，滥觞于江南的好事缙绅，最后经徽州那些巨商大贾推波助澜，遂成全社会风气。同时，沈周、唐寅之画，文徵明、祝允明之书法，无不成为人们收藏的抢手的 “时玩 ”。 “杭州风 ”一词，也是明代各地相当流行的新词。这缘于杭州人喜欢掺假，如酒掺灰、鸡塞沙、鹅、羊吹气，鱼、肉注水，织作刷油粉，外面漂漂亮亮，里头却是空心甚至腐败。明代中期后，随着生产力发展、商业繁荣之后，也有一个从温饱向奢华的过渡。所谓 “新开门七件事 ”：诙谐、听曲、游玩、博弈、买春、收藏、花虫鱼鸟。其中既有大众百姓逗闷的乐子，也有文人士大夫打发闲暇的雅趣。即生活的享乐化与艺术化。

——摘编自陈宝良《明代社会生活史》

材料二 中国文字，论其字形，则非拼音而为象形之末流，不便于识，不便于写；论其字义，则意义含糊，文法极不精密；论其在今日学问上之应用，则新理新事新物之名词，一无所有；论其过去之历史，则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号。此种文字，断断不能适用于二十世纪之新时代……欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学、灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。中国文字，迟早必废。而循之进化公例恐终无可逃。

——摘编自陈独秀、钱玄同言论《新青年》（1918年）

请回答：
（1）根据材料一结合所学知识，概括指出明代新名词产生的原因。（8分）
（2）根据材料二结合所学知识，归纳钱玄同、陈独秀的主张，并简要予以评析。（10分）（提示：评析=观点合理性及影响+观点局限性及影响+观点产生的原因）

（2008年 12月山东省临沂市高二期末32题）（21分）临沂某中学为活跃校园文化，举办了中外文化展览。
展览一 人类文明的 “轴心时代 ”。德国哲学家雅斯贝尔斯在他的《历史的起源与目标》中说，公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的 “轴心时代 ”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图……中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。
（1）苏格拉底和孔子分别位于西方和中国的文化源头。孔子与苏格拉底在重建社会秩序方面各有何主张？（2分）各自的背景是什么？（2分）
展览二 思想解放潮流
鸦片战争后，中国人开眼看世界，思想解放的潮流一浪高一浪，缔结了许多标语、口号和理论成果。它们从一个侧面反映了当时中国人政治、心理的变迁。
（2）结合所学知识，填写下表。（6分）  

（3）如果你是解说员，请简介《墨竹》和《自由引导人民》的艺术风格特征。（3分）

展览四 中外文学荟萃
（4）下表是展览中体现当时中西文明重要成果的两部著作的介绍，请参考已填充的文字，完成空白部分。（5分）
 

展览五 中西艺术巡礼
（5）填写下表。（4分）