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（2018·山西太原二模·24）商周时期，士是贵族的最低阶层，有一定数量的 “食田 ”，能文能武，生活无忧，春秋战国之际，士发生分化，或成为传授知识的教师，或变为主持仪式的赞礼人，或发展为新兴地主。士阶层的分化（　　）
A．成为百家争鸣的根源 B．导致土地私有的出现 C．有利于推动社会变革 D．是宗法制瓦解的产物

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换一批

1．
（2015·安徽马鞍山三模·12）下图是古代木板年画——《子孙万代童子图》，图中孩子个个聪明伶俐，讨人喜爱。该年画体现了古代中国哪一观念（　　）
A．重男轻女 B．多子多福 C．安土重迁 D．返朴归真

2．
（2015·江苏无锡高三第一学期期中·1）《春秋左传》记载： “昔先王之命日：王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。王不立爱，公卿无私，古之制也。 ”这段材料主要说明（　　）
A．宗法制保证了贵族在政治上的垄断特权地位 B．传统政治中表现出一定的理性成分
C．废长立幼是宗法制的核心 D．儒家伦理道德成为立君王的主要依据之一

3．
（2011·山东潍坊高三上学期教学质量检测）西周时期出现了 “立嫡以长不以贤，立子以贵不以长 ”的现象。这反映了（　　）
A．长幼有序是宗法观念的核心 B．血缘关系的亲疏是分封的依据
C．授民授疆土是分封制的内容 D．嫡长子继承制是宗法制的核心