（2016·江苏盐城三模·21）（13分）中西文明交流是推动人类文明进步的不竭动力。阅读下列材料：
材料一 我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。……在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。

——伏尔泰《哲学辞典》（1764年）

材料二 17世纪和18世纪初叶，中国对欧洲的影响比欧洲对中国的影响大得多。西方人得知中国的历史、艺术、哲学和政治后，完全入迷了。……实际上，当时中国的考试制度和儒家伦理观给欧洲留下的印象，较之欧洲的科学和数学给中国留下的印象，要深刻得多。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三 明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。……来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦、德意志人汤若望、比利时人南怀仁等。……耶稣会士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的《万国舆图》，第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。

——《世界史·近代史》（上卷）

材料四 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想。

——文池《思想的灵光》

请回答：
（1）据材料一，概括指出伏尔泰对孔子为代表儒家思想持什么态度？结合所学知识，分析其本质目的。（4分）
（2）有学者提出， “历史上的中西文化交流是双向的，既有 ‘东学西传 ’，也有 ‘西学东渐 ’，更有 ‘中西交融 ’，对东西方都产生了重要影响。 ”综合上述材料，结合所学知识，论证以上观点。（9分）（观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚，280字左右。）

（2016·湖北襄阳一模·41）（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料 “问题与主义 ”之争虽为时不长，但反映出了五四运动前后中国思想界异常丰富而活跃的动态，特别是反映出了各种流派混杂难分、阵线混淆的重要特征。当时各界都在关注 “社会 ”的革命或改良是时代的共同点。
有学者认为 “问题与主义 ”的性质从20世纪50年代开始受到现实政治等原因的影响被扭曲了，……。他们认为，在讨论（ “问题与主义之争 ”） 当中，李大钊和胡适的分歧显然并不大，甚至可以说共识大于分歧。即使是分歧，也并不是根本性的、不可调和的对立，只是在具体认知上还不够辩证和全面。 “问题与主义 ”争论的关键是如何正确地认知中国社会的特殊性，如何使主义、理论与实际更为紧密地结合。从这个意义上，可以说是胡适与李大钊共同开创了如何使马克思主义中国化的思维史。
归纳总结材料中的观点并对其进行评价。（12分）

（2015·江苏苏锡常镇一模·22）（13分）阅读下列材料：
材料一 今之恒言，曰 “时代思潮 ”。此其语最妙于形容。凡文化发展之国，其国民于一时期中，因环境之变迁，与夫心理之感召，不期而思想之进路，同趋于一方向，于是相与呼应汹涌，如潮然。……凡 “思 ”非皆能成 “潮 ”，能成 “潮 ”者，则其 “思 ”必有相当之价值，而又适合于其时代之要求者也。

——梁启超《清代学术概论》

材料二 晚清进步思潮是晚清时期中国社会剧变的现实在思想意识领域的反映。……当时出现了持续不断的全局性社会危机及中西文化的冲突融合。……晚清涌现出来的社会思潮大都具有实践意义，几乎所有的社会思潮都被人们用作推动社会进步和民族独立的工具或者思想武器。……新的思潮往往诞生在旧思潮的母体中，而旧思潮却仍然要与新思潮相互纠缠并延续很长一个时期，这样的纠缠有旧思潮对新思潮的孕育，也有对新思潮的遏制。……当时思想家们对中国社会未来发展前景充满了憧憬，也表明他们对几千年中国传统社会的特殊国情知之甚少，在理论与实践的结合问题上思考不够成熟。

——陈国庆《论晚清进步思潮的渊源和特点》

请回答：
（1）据材料一，指出构成社会思潮的要素。结合所学知识，指出晚清时期的主要进步思潮。（5分）
（2）据材料二和所学知识，对晚清进步思潮出现的原因和特点进行论证。（8分）（要点：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；230字左右）