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（2018·湖南永州三模·24）

表1

记述

出处

“（小史）掌邦国之志，奠系世，辨昭穆。”

《周礼·春官》

“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分。”

北宋刘恕《通鉴外纪》

“谱存而宗可考，是故君子重之。”

南宋朱熹《陈氏家谱旧序》

“谱系之作，所以敦孝弟、重人伦、睦宗族、厚风俗。”

清李希莲《重修李氏族谱序》

表1为不同史籍关于宗法的历史叙述。据此能够得出的历史结论是（　　）
A．宗法制被后世完全承袭 B．编修家谱具有敬宗收族的作用
C．家训家规渗透理学思想 D．族谱都能解释姓氏的演变历程

相似题

换一批

1．
（2020·吉林长春二模·24）良渚文化是距今约5000年的长江流域文明。它以稻作农业为经济支撑，有明显的社会分化和较强的组织能力；古城以宫殿区为中心向外辐射。它把中华文明起源前推到与古埃及等文明约同的时间。良渚文化（　　）
A．形成了南北作物差异的格局 B．确立了中央集权的社会体系 C．丰富了中华早期文明的内涵 D．说明了世界文明具有同源性

2．
（2020·天一大联考高三第一次模拟考试·24）在周代，大宗是宗族成员共同宗庙的宗庙主。小宗也是各自范围内近亲的共同宗庙的宗庙主。普通族人祭祀祖先，一般须在大宗或小宗所主持的各级宗庙中进行，并由大宗或小宗主持祭祀仪式。这一体制（　　）
A．保障了贵族在政治上的特权身份 B．维护了周天子天下大宗的特殊地位
C．确保了嫡长子对权力的合法继承 D．保证了大宗独享对祖先的祭祀权力

3．
（2013·北京西城区高三期中示范校）古书记载， “平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。 ”该材料实质上反映了（　　）
A．各国纷纷变法图强 B．社会性质发生变革 C．封建宗法制趋于瓦解 D．边疆诸侯争霸中原