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（2018·四川资阳三模·25）班固评价《史记》： “其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后《六经》，序游侠则退处士而进奸雄。 ”这表明班固（　　）
A．主张不以圣人之是非为是非 B．主张写史应崇儒尚德 C．认为《史记》史料价值不高 D．诋毁司马迁缺少史德

相似题

换一批

1．
（2024·浙江金华十校一模·21）关于史义的评说，讨论史事对人的意义或价值，属于价值的判断。一个价值判断能否成立，全看我们能否 “知己知彼 ”。下列关于史义评说的思想，错误的是（　　）
A．历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活
B．今天我们若轻率地贬低或抬高孔子皆于他无所增损，只是自己荒唐妄为
C．誉之（指秦始皇筑长城）者以为立万古夷夏之防，毁之者以为不足御侵略
D．后代人单凭自己所处的环境和需要来批评已往的各项制度，那只能是一种时代意见

2．
（2018·河北衡水四月大联考·26）下表是不同时期的学者对唐太宗形象的历史叙述和评价：

唐太宗形象

出处

“较汉文，汉武之恢弘，彼多惭德。迹其听断不惑，从善如流，千载可称，一人而已！”

《旧唐书》

“太宗亲执弓以射杀其兄，疾呼以加刃其弟，斯时也，穷凶极惨。而人心无毫发之存者也。”

王夫之

这反映出（　　）
A．历史叙述应当尊重历史事实 B．对历史人物的评价没有确切定论
C．学者立场不同影响历史评价 D．历史叙述的差异性揭示历史本质

3．
（2018·四川宜宾三模·28）1876 年当郭嵩焘以公使衔出使英国时，文士们刻薄地讥笑他弃圣贤之邦而追随于洋鬼，然李鸿章认为他是当世所识英豪，与洋务相近而知政体者，以筠仙（郭嵩焘）为最。这提示我们，对历史人物的评价应（　　）
A．以历史亲历者标准来衡量 B．以社会需要标准来考察 C．置于当时所处的历史条件 D．注重评判者的阶级立场