战国时期各国君主对于宗庙依然恭敬有加，“聚散民，立社稷主，置-试题信息

试题详情

（2018·天津部二模·1）战国时期各国君主对于宗庙依然恭敬有加， “聚散民，立社稷主，置宗庙 ”。这说明战国时期（　　）

A．周天子处于天下共主地位

B．各国君主仍然维护分封制度

C．传统的宗法影响依然存在

D．出现专制主义中央集权趋势

换一批

（2018·湖南怀化三模·24）下表是关于古代分封的历史记载。据此可知（　　）

原文	出处
而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。	《史记·黄帝本纪》
（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三。	《荀子·儒效篇》
诏曰：“故衡山王吴芮与子二人、兄子一人，从百粤之兵，以佐诸侯，诛暴秦，有大功，诸侯立以为王。项羽侵夺之地，谓之番君。其以长沙、豫章、象郡、桂林、南海立番君芮为长沙王。”	《汉书·高帝纪》
夏四月乙丑，封皇子樉为秦王，棡晋王，棣燕王，橚吴王，桢楚王，榑齐王，梓潭王，杞赵王，檀鲁王，从孙守谦靖江王。	《明史·本纪·太祖》

A．分封制正式起源于黄帝时代

B．分封的依据是要有功于王朝

C．分封时主要赐予封地和爵号

D．推行分封主要出于政治目的

（2014·河北邯郸一模·24）《礼记·曲礼》云： “夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。 ”又云： “君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。 ”这表明 “礼 ”的核心作用是（　　）

A．明辨血缘亲疏关系

B．规范社会秩序

C．区分尊卑等级关系

D．维系统治秩序

（2013·浙江绍兴一模·12）史载：西周的诸侯国 “大国三卿，皆命于天子……次国三卿，二卿命于天子，一卿命于其君……小国二卿，皆命于其君。 ”这反映出（　　）

A．政治权力按血缘关系分配

B．西周分封制逐渐走向崩溃

C．周天子开始加强中央集权

D．诸侯国的权力有等级差别