（2019·江苏无锡高中学业水平合格考模拟一·39）（12分）回顾儒学发展史，可知儒学总是在创新中得到发展。阅读下列材料：
材料一 自孔子卒后，七十子之徒，散游诸侯……天下并争于战国，儒术既绌焉。然齐鲁之间，学者独不废也。于威、宣之际，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之业而润色之，以学显于当世。

——司马迁《史记·儒林列传》

材料二 当时（西汉）的儒学者们，适应历史的需要，勇敢地负起复兴儒学的重任：一是要恢复儒学的正统地位；二是要恢复与保护儒家经典；三是要深化儒经研究。
材料三 在宋明理学思潮中，理学家在儒学理论创新方面，也十分典型。 “理学 ”，是中国封建社会后期居主导地位的意识形态。它的创立，既符合社会政治方面的需要，又有其理论思维内在逻辑的必然。

——材料二、三均摘自黄钊《应当高度重视儒学的创新与发展》

材料四 至于到了封建末世，当民主主义开始萌动之际，古老的民本主义再度发挥其社会批判功能，并成为生发近代民主主义的生长点。明末清初黄宗羲（1610—1695）的名著《明夷待访录》，便承袭了前辈的民本主义思想，提出国君是 “天下之大害 ”的惊世骇俗命题，向流行于当世的 “君为天下主 ”的传统论调提出挑战。

——摘编自冯天瑜《中华文化史》

请回答：
（1）根据材料一与所学知识，分别指出孟子和荀子对孔子核心思想的继承与创新。（2分）
（2）根据材料二与所学知识，董仲舒在 “深化儒经研究 ”方面有何贡献？ “恢复儒学的正统地位 ”最重要的是迎合汉武帝的政治需要，对此，董仲舒提出了哪些主张？（4分）
（3）根据材料三与所学知识，理学是如何对传统儒学进行继承创新的？列举北宋理学家核心思想。（3分）
（4）根据材料四与所学知识，到了封建末世，黄宗羲是如何对传统儒学进行继承与创新的？（2分）
（5）综合上述材料，儒学的继承与创新在今天有何现实意义？（1分）

（2018·江苏扬州学业水平模拟测试卷一·37）（10分）有关 “人 ”的价值观是西方人文主义的核心内容。阅读下列材料，回答问题：
材料一 智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。

——苏格拉底

材料二 既然教皇为了募款修筑教堂这样一件极不重要的事情而解救了无数的灵魂。那么他何以不为神圣的慈悲以及解救灵魂的最高需要，而索性将一切灵魂都解脱，使炼狱中不留一人呢？

——马丁·路德《九十五条论纲》

材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。

——卢梭

请回答：
（1）材料一体现了苏格拉底的哪一思想主张？他认为一个 “好人 ”的标准是什么？（3分）（2）材料二关于 “教皇募款 ”的争论引发了什么运动？该运动的历史影响是什么？（3分）
（3）根据材料三，归纳卢梭的主要思想观点。（2分）
（4）上述材料中三位思想家共同关注的对象是什么？（2分）

（2018·江苏徐州学业水平模拟测试卷二·36）民本思想是传统文化的重要组成部分，民本思想自出现以来不断发展变化。阅读下列材料：
材料一 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。

——《孟子·尽心下》

材料二 盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。民富，则君不至独贫；民贫，则君不能独富。有若深言君民一体之意，以止公之厚敛，为人上者所宜深思者也。

——朱熹《论语集注》

材料三 至于到了封建末世，当民主主义开始萌动之际，古老的民本主义再度发挥其社会批判功能，并成为生发近代民主主义的生长点。明末清初黄宗羲（1610—1695）的名著《明夷待访录》，便承袭了前辈的民本主义思想，提出国君是 “天下之大害 ”的惊世骇俗命题，向流行于当世的 “君为天下主 ”的传统论调提出挑战。

——摘编自冯天瑜《中华文化史》

请回答：
（1）据材料一，概括孟子的核心主张。结合所学知识指出这一主张产生的背景。（3分）
（2）据材料二，指出朱熹提倡的爱民方式，并分析朱熹主张爱民的根本目的。（3分）
（3）据材料三，概况 “到了封建末世 ”民本思想的新发展，并指出这一发展对后世的影响。（3分）
（4）综合上述材料，并结合所学知识，概括民本思想发展的特点。（1分）