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(2018·四川泸州三模·24)流传至今的彭氏家训说: 孝始于事亲,忠始于报国。……士农工商,各勤其事。冠婚丧祭,必循乎礼务勤俭而兴家庭,务谦厚而处乡里。 据此可知古代宗族管理的主要价值是(  )
A.保证宗族内部团结 B.规范血缘伦理关系 C.维系家国社会稳定 D.传承家族礼仪文化

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换一批

1.

(2023·河南洛平许济四模·24)《国语·晋语四》记载,晋文公即位后采取了一系列的改革措施,在政治上 昭旧族、爱亲戚、明贤良、尊贵宠、宽功劳、事寄老、礼宾旅、友故旧。……诸姬之良,掌其中官,异姓之能,掌其远官。 这些措施(  )
A.体现了王权与族权的结合 B.正视利用宗法关系来巩固统治
C.表明天子放松对诸侯控制 D.说明森严的分封制度已经瓦解

2.

(2019·河南郑州三模·24)周代作为 天子 的周王既掌握 天命 又主宰 天下 。王室衰微后,诸侯征伐只能获取实质上的 天下 ,却无法得到象征 天命 天子 身份。秦始皇创制皇帝名号,着重标榜自己的功德,淡化 天下 天命 的赐予。这说明了(  )
A.周代天命观念逐渐消亡 B.秦注重按功德分配身份地位 C.神权不再与王权相结合 D.秦意在打破旧有的权力逻辑

3.

(2017·吉林长春三模·24)《通志·氏族略》记载: 三代以前,姓氏分而为二,男子称氏妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏……三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻而以地望明贵贱。 对此认识正确的是(  )
A.姓与氏都是贵族专有的法权符号 B.姓与氏的区分是为了强化宗族认同
C.姓与氏的产生源于分封制的实行 D.姓氏合而为一反映了贵族阶层壮大