试题详情

（2018·广东肇庆三模·24）钱穆在《中国文化导论》中提出：大体在孔子以前，那时的书籍，后世称之为 “经书 ”；在孔子以后的书籍，后世称之为 “子书 ”。这一变化反映了（　　）
A．传统礼乐制度逐渐没落 B．新兴儒学对经学的冲击 C．学术向平民阶层转移 D．城市商品经济的兴起

相似题

换一批

1．
（2018·浙江台州3月选考科目教学质量评估题·1）先秦某一思想家认为： “即欲人之爱利其亲也，然即吾恶先从事，即得此。若我先从事乎爱利人之亲，然后人报我爱利吾亲乎……，投我以桃，报之以李，即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。 ”该思想家（　　）
A．生活在社会动荡的春秋时期 B．对秦始皇统一全国影响较大 C．希望建立一个礼乐文明社会 D．具有苦干和自我牺牲的精神

2．
（2017·全国卷高考临考冲刺押题卷三·24）有学者指出： “诸子百家的智慧和伟大成就，不是战国之后历代专制主义者所能泯灭的，它所留给后世的宝贵思想财富，两千多年来世代传承不已，不仅有相当的历史价值，更有难以估量的现时价值。 ”这说明（　　）
A．历代以百家思想为官方思想 B．百家争鸣具有深远历史影响 C．百家思想符合现实社会需要 D．历代君主企图扼杀各家思想

3．
（2014·河北石家庄二模·24）德国学者雅斯贝尔斯提出了著名的命题—— “轴心时代 ”，即这一时期在北纬30°；上下，人类文明精神发生重大突破，人们开始用理智的方法、道德的方式来面对世界，同时也产生了宗教。这一时期的中国（　　）
A．老庄提倡崇尚自然，超越功利 B．儒释道三教并立局面形成
C．成为中华文化圈的中心 D．黄宗羲主张 “公其是非于学校 ”