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（2018·山东日照二模·45）【历史一选修4：中外历史人物评说】（15分）
材料 冼夫人（512—602年）， “世为南越首领，多筹略，每劝亲族为善，由是信义结于本乡 ”后嫁于高凉太守汉族人冯宝为妻。 “夫人诚约本族，使从民礼。自此政令有序，人莫敢犯。 ”梁太清三年（公元549年）和陈朝太建二年（公元570年）岭南发生地方叛乱，冼夫人都果断率兵协助平息。公元589年，隋灭陈，岭南局势混乱，邻近州县推选冼夫人为主，尊为 “圣母 ”，保境安民。冼夫人审时度势，迎接隋军进入岭南。后番禹王仲宣起兵反隋，诸州跟叛 ”，冼夫人出兵平叛，岭南得以重新统一和安定，冼夫人因功被册封为谯国夫人。公元601年，番州（广州）总管赵讷贪虐害民，岭南诸部多有亡叛，冼夫人及时向朝廷揭发赵讷罪状，惩处贪官并有效解决了危机。每逢节日，冼夫人出示梁、陈、隋三朝所赠礼品对子孙们说等宜尽赤心向天子。我事三代主，唯用一好心，今赐物具存，此忠孝之报也，愿汝皆思念之。冼夫人在民间享有崇高地位，关于冼夫人的诗词歌赋数以千计，奉祀冼夫人的冼太庙遍及岭南乃至东南亚国家，形成冼夫人文化。

——据《隋书·谯国夫人传》等

（1）根据材料并结合所学知识，说明《隋书》为冼夫人立传的原因。（7分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析弘扬冼夫人文化的积极意义。（8分）

相似题

换一批

1．
（2021·河南新乡三模·47）【历史―选修4：中外历史人物评说】（15分）
材料
王景，字仲通，东汉名臣。他从小就很聪慧，接交的朋友也很广泛。王景受人引荐得到皇帝赏识，却没有因为才华出众而招到他人妒忌。公元69年，汉明帝在黄河水患频发不止、百姓苦不堪言的情况之下，下令让王景和王吴治理黄河。王景在接下治水的任务，到达指定地区之后，首先做的是勘察发水处的地势，并根据勘察结果制定方案。第二年夏天，行洪渠道筑成，河水外溢问题得到解决。王景在面临治水工程浩大的情况之下依然保证了治水工程质量，在1048年（宋仁宗时期）之前，黄河没有再发生见诸正史记载的大规模改道。王景的治理黄河方案对现今中国治理黄河有一定的借鉴意义。在当时黄河周围的人民为水所患之时，王景勇于承担使命，给人民带来了富足和安康。

——摘编自刘朔《从﹤王景治河辨﹥看东汉王景及其治河的历史贡献》

（1）根据材料并结合所学知识，归纳王景治理黄河的意义。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析王景取得治河成就的原因。（6分）

2．
（2020·山西运城一模·47）【历史一选修4：中外历史大物评说】（15分）
材料一 松赞干布完成统一后，便开始整顿吏治 ，振兴吐蕃经济和文化。 但苦于没有文字，政令基本上靠口信传递，极大妨碍了吐蕃政治、经济和文化的发展。为此，松赞干布多次派多人前往天竺修习文字，大臣吞弥·桑布扎学成而归。松赞干布命其以梵文作为藏文基础，创制本民族的文字。文字创制完毕后，便以佛教十善法为基础，制定了西藏历史上首部法典。

——摘编自吴相锋《松赞干布颁布的西藏历史上首部成文法典探源》

材料二 文成公主出嫁时，松赞干布按照汉族婚俗进行迎娶， “率其部兵次柏海，亲迎于河源 ”。之后，吐蕃学习儒经的氛围日益浓厚。同时，唐蕃和亲，为西行求取佛法的汉僧开辟了一条捷径，吐蕃人原以 “毡帐而居 ”， “穿毡裘衣 ”，在文成公主的影响下，改变了过去一年四季老羊裘的游牧装束……据史书记载，文成公主的陪嫁物中有多种药品和医书，还有《博唐八十数理》《珍宝之堆》等历算经典。

——摘编自马佳莉《从思想文化和社会生活看文成公主对吐蕃的影响》

请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，概括松赞干布的成就。（8 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简述唐蕃和亲对吐蕃的影响。（7 分）

3．
（2019·山东德州一模·47）【历史—选修4：中外历史人物评说】（15分）
材料 子产（？一公元前522年），郑国贵族，曾长期执掌郑国国政。子产提出 “天人相分 ”的观点，认为 “天道远，人道迩，非所及也，何以知之 ”。子产折中礼、法，主张治民 “宽 ”、 “猛 ”结合， “宽 ”即强调道德教化和怀柔， “猛 ”即严刑峻法。子产曾经做出多项改革： “作封恤 ”，把井田中原来的 “换土易居 ”制度变为 “自爱共处 ”，使农民所耕种的土地由定期分配到永久占有；在田税方面，对私田 “履亩而税 ”。 “作丘赋 ”，改革传统征兵制度，扩大了车兵、徒卒等兵役的征收，又开始了车马兵甲等军费的征收。 “铸刑书 ”，把刑法公诸于众，改变了过去贵族不公开刑法的做法，是中国历史上第一次正式公布成文法。由于子产治国有道，郑国在一个时期内出现了兴旺局面。子产去世时， “郑人皆哭泣，悲之如亡亲戚 ”。

——摘编自李学勤《春秋史与春秋文明》

（1）根据材料并结合所学知识，说明子产执政的历史背景。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，评价子产的思想与活动。（9分）