试题详情

（2018·安徽 “皖南八校 ”三模·24）中国古代是 “家国同构 ”的社会，所谓 “治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之，故君子不出家而成教于国 ”，父为 “家君 ”，君为 “国父 ”。由此可知（　　）
A．儒家思想根植于悠久的文化传统 B．分封制是 “家国同构 ”的制度根源
C．血缘纽带是中国古代政治制度基础 D．“君权 ”是 “父权 ”的延伸和扩张

相似题

换一批

1．
（2020·四川眉山二模·24）春秋时期，郑、陈、宋等诸侯国经常参与会盟。据《左传》记载，楚国就先后两次以土地和重赂求得郑国与之会盟。造成这一现象的主要原因是 （　　）
图6 春秋形势图
A．大国争夺有利的战略地位 B．郑、陈、宋诸国实力相对较强
C．周王室努力缓和诸侯争霸 D．中原诸侯合纵连横不利于楚国

2．
（2019·江苏南通二模·1）周王打破旧式部族方国血缘界限，建立各部族混合、以周人为统治者的新型国家，过去那种一族即一国的情况不复存在。这一局面是因为（　　）
A．宗法制度的衰落 B．贵族统治的完善 C．分封制度的推行 D．血缘政治的打破

3．
（2019·广东百校11月联考·24）在平定武庚（商纣儿子）叛乱后，周成王、周公旦便将微子启（商纣庶兄）封于宋地，以殷治殷，而将微子启的儿子烈祖封在了西周的王畿之地，并继续担任史官一职。西周这些做法旨在（　　）
A．拓展华夏文明的空间 B．削弱血缘政治影响 C．提高史官的政治地位 D．稳固西周统治秩序