组卷系统
试题详情
|
（2018·陕西渭南二模·42）（12分）
材料 下表分别归纳了部分西欧启蒙思想家和中国思想家的言论。
|
|||||||||||||||||||||||
相似题
换一批1． |
（2020·湖南三湘名校教育联盟第二次联考·42）（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料 从晚清以来，一直到现在，关于中国文化的讨论是非常多的，从林则徐、魏源 “睁开眼睛看世界 ”，到 “五四 ”新文化运动，一直到上世纪80年代的 “文化热 ”，我们一直在讨论这个问题。为什么我们今天还要来讨论这个问题呢？ 第一，是我们过去对中国文化的讨论，或者给中国文化的界定，往往是大而化之、似是而非的。我们有一些高度概括的形容词，可是说实话，你听完了，不知道他在说什么。 第二，我也有我的担忧。最近这些年，很多人热衷于谈论中国文化，诸如 “中国文化走出去 ”、 “中国文化在世界上有多大的意义 ”等。可是，很多人在谈论 “中国文化 ”的时候，首先会把它 “窄化 ”。大家都知道，现在的中国是一个多民族国家，可是有人却把中国文化窄化为汉族文化，然后又窄化为汉族里面的儒家文化，然后再窄化为他认为是正统、经典的儒家文化。第三，当我们讨论 “中国文化 ”的时候，有一些人带着一种很奇怪的、不知道从哪儿来的文化优越感。因此，在所谓 “中国崛起 ”的大背景下，很多人就会有一种错觉，觉得我们中国文化优于其他文化。 ——摘编自《中国文化典型的五个特点》 根据材料并结合所学知识，从一个角度谈谈你对中国文化的认识。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。） |
2． |
（2019·全国Ⅰ卷4月模拟·42）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 1245年，圣方济各会修士柏朗嘉宾受教皇之命出使蒙古（并未直接到达中国），写出《柏朗嘉宾蒙古行纪》。在他笔下， “大汗统治下的契丹（指中国），是财富和秩序的世俗天堂 ”。中世纪晚期，《马可·波罗游记》创造了西方集体记忆中的契丹（中国）形象：地大物博、城市繁荣、政治安定、商贸发达、交通便利。地理大发现后，门多萨神父出版《大中华帝国志》，中华帝国第一次在西方文本和文化中获得了历史化的、清晰完整的形象。为此后两个世纪间欧洲的 “中国崇拜 ”提供了一个知识与价值的起点。中国以 “孔教乌托邦 ”的形象出现在早期启蒙哲学家的社会理想中，标志着欧洲的中国形象进入了哲学时代。只有（中国的）哲人政治，才是最完美、最开明的政治。 ——摘编自周宁《西方的中国形象史：问题与领域》 根据材料并结合所学知识，提出自己对 “西方的中国形象 ”的看法，并予以说明。（要求看法明确，史论结合，言之成理） |
3． |
（2018·燕博园高三综合能力测试题·41）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 中国龙的形象变迁
|
||||