试题详情

（2018·广东湛江二模·24）从血缘意义上说，受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖。然而春秋后，人们在祭祀祖先时，祖先已不单纯具有血缘上的意义。如出身于 “夷狄 ”地区的舜与文王，因为他们的观念和行为合乎 “中国 ”的规范，也成为公认的圣人，受到祭祀。这一变化（　　）
A．反映了宗法制遭到破坏 B．推动礼乐制度的世俗化 C．有助于华夏民族的发展 D．加速王权与族权的分离

相似题

换一批

1．
（2014·浙江嘉兴高三基础测试·1）在古代中国政治文明的演进过程中，出现过许多重要的地方行政制度。以下对古代中国地方行政制度的论述，正确的是（　　）
A．分封制既稳定了当时的政治秩序，也蕴含着以后分裂割据的因素
B．郡县制是贵族政治取代官僚政治的标志，推动了中央集权制的形成
C．行省制是满洲族的重要政治创新，有利于巩固统一的多民族国家
D．三省六部制明确了宰相之间的分工，大大提高了政府的行政效率

2．
（2014·广东江门高三调研·12）王家范在《中国历史通论》一书认为： “西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而 “共主 ”名义下的地方分权体制，……与秦以后一统的君主 ‘独制 ’格局泾渭分明。 ”对材料理解不正确的是（　　）
A．西周：分封制；秦朝，中央集权制 B．西周：权力相对分散；秦朝，统一王朝
C．西周：神权政治；秦朝，世俗政治转变 D．西周：贵族政治；秦朝，官僚统治

3．
（2014·广东六校高三第三次联考·12）柳宗元在《封建论》中写道： “周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后，布履星罗，四周于天下，轮运而辐集，合为朝觐会同，离为守臣扞（捍）城。 ”周初的这一做法（　　）
A．有利于维护等级秩序 B．容易形成割据混战 C．有利于稳定政治统治 D．有利于加强中央集权