（2020·新疆乌鲁木齐二模·47）（15分）【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料 郭秉文（1880—1969），生于上海。1918年留学美国，1914年回国，成为中国学人中的第一位教育学博士，我国第二所国立综合性大学——东南大学的创始人。
民国初年，中西文化激荡，教育界面临着如何促进中国学术文化发展的重大课题，郭秉文认为，中国传统文化是国家之根、民族之源，虽有不足， “但非尽坏 ”，因此，对于中国传统文化应该持执中务平的态度。他认为，学习西方 “人文 ”有利于振奋民族精神，以救亡图存；学习西方 “科学 ”有利于振兴实业，以富国强国，两者同样重要。郭秉文认为中西学术文化交流除了坚持国家立场之外，还应倡导世界立场。东大的治学原则，使得许多国学大家以及海外学成归来的科学人才纷纷南下，东大遂成为中国当时最重要的国内学术文化交流中心。1923年至1929年，郭秉文作为中国教育的首席代表，出席了历届世界教育会议，并连任三届 “世界教育会 ”副会长，负责管理亚洲的教育事务。

——摘编自王悦芳、胡玉苓《郭秉文与东南大学的学术文化交流》

（1）根据材料并结合所学知识，概括郭秉文的主要治学理念。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，归纳郭秉文对教育发展做出的重大贡献。（9分）

（2019·河南郑州二模·47）【历史——选修4：中外历史人物评说】（15分）
材料 刘铭传（1836年—1896年），安徽肥西人。光绪十一年（1885年）十月台湾建省，刘铭传成为首任巡抚。到任之后，面对 “台湾孤悬海外，屏障东南，久为外人所窥伺 ”的严重局面和民族关系复杂的实际情况，提出了 “办防 ” “练兵 ” “清赋 ” “抚番 ”四大政策，在积极规划台湾开发的同时尤其重视处理民族关系。刘铭传认为 “中华立国在民，爱民斯为邦本 ”，因此 “民番皆朝廷赤子 ”，主张一视同仁、体恤当地民族，设立招垦局和番学堂，教番民耕种，学习汉族文化和礼仪制度。对负隅顽抗、反复叛乱的番人头目则派兵征剿。刘铭传抚台六年，功勋卓著，被誉为台湾 “近代化之父 ”。

——摘编自赵松林《试论刘铭传的民族关系思想》

（1）根据材料并结合所学知识，指出刘铭传的民族关系思想的特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简评刘铭传的民族关系思想。（9分）

（2019·广西柳州高三毕业班11月模拟联考·47）【选修4——《中外历史人物评说》】（15分）
材料 马相伯，清末民初的政治活动家、教育家。1900年他将自己的全部家产3000亩田产捐给教会，规定将其作中西大学的学生助学金。1903年创办震旦大学院，学校以 “广延通儒，培养译才 ”为宗旨，专业分为文学、质学（科学）两类，后发展为文学、致知（哲学）、象数（数学）、形性（理科）四大学科。1905年筹建复旦公学（今复旦大学）。辛亥革命前后，创办辅仁社（即后来的辅仁大学）和培根女校。热衷教育救国的马相伯对革命也非常支持。1904年夏，破格录取讥讽时政而被清廷通缉的 “要犯 ”于右任。辛亥革命前后，因其德高望重，孙中山将他聘为南京第一任市长。他还曾代理北京大学校长、参政院参政、平政院平政等职。袁世凯称帝后，他痛加抨击，认为 “天下之大盗，莫大于君主 ”。九一八事变时，他发表《为日祸敬告国人书》，亲自挥毫作榜书、对联义卖，所得款项全部支援抗日义勇军。自1932年11月起，他连续四个月发表了12次国难广播演说。他先后发起组织多种爱国救亡团体，被公认为救国领袖、爱国老人。

——摘编自李天纲《马相伯卷》等资料

（1）根据材料，概括马相伯的主要活动。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析影响马相伯活动的主要因素。（9分）