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(2018·北京东城区一模·37)(36分)中西方高等教育各具特色
材料一 太学是汉武帝时设立的最高学府。《史记》记载: “公孙弘请曰: ‘三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善也,显之朝廷……故教化之行也,建首善自京师始……为博士官(专研究《诗》《书》《礼》《易》《春秋》的五经博士)置弟子五十人……择民年十八已上,仪状端正者,补博士弟子。郡国县道邑有好文学,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖所闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。 ’(汉武帝)制曰: ‘可。 ’” (1)依据材料,概括汉武帝时期太学的基本情况。(10分) 材料二 1158年,在教皇支持下建立的博洛尼亚大学,被称为 “欧洲大学之母 ”,主要教授神学和法学等。1215年成立的巴黎大学的课程仍然建立在经院哲学(天主教神学)的基础之上。 1546年,英王亨利八世出于政治和宗教的目的,将枢机大教堂改建为剑桥国王学院。1596年在伦敦建立格雷沙姆学院,主要从事具体实验工作和自然理论探讨,把神学排除在外。 1793年,法国政府颁布法令,关闭所有教会把持的大学,随后开办综合理工学院,招生打破门第界限,注重自然科学内容的教授。1309年普鲁士政府创建柏林大学,将教学同学术研究进行统一,发展了高等教育的新职能。 (2)阅读材料,概括12—19世纪欧洲高等教育中发生的变化,并结合所学分析其背景。(12分) 材料三 南宋朱熹为白鹿洞书院制定的 “院训 ”:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信……博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之……己所不欲,勿施于人,行有不得,反求诸己。 创建于南宋的江西南昌友教书院 “院训 ”:志于道,据于德,依于仁,而后游于艺;修其身,齐其家,治其国,必先正其心。 材料四 1901年由美国教会在苏州创办的东吴大学提出源自《圣经》的英文校训:“Unto a Full Grown Man”(译为 “为社会造就完美的人格 ”)。1927年杨永清任第一位华人校长时,将 “养天地正气,法古今完人 ”定为中文校训。 1905年,创办于上海的圣的大学将“Light and Truth”(译为 “光和真理 ”)定为校训。1931年又增加了中文校训 “学而不思则罔,思而不学则殆 ”。 在上述两所教会大学的影响下,其它大学纷纷确立了各自的校训。 材料五 建国初期,校训大多从 “团结、勤奋、刻苦、拼搏、文明、严肃、爱国 ”等词语中挑选几个进行组合,和当时的政府机关、企业流行的标语口号基本一致。 材料六 1997年,北京师范大学提出 “学为人师,行为世范 ”的校训。1998年北京国家会计学院提出 “诚信为本,操守为重,坚持准则,不做假账 ”的校训。2005年哈尔滨工程大学确定 “大工至真,大学至善 ”的校训。 (3)阅读材料,对中国不同历史时期的校训进行解读。(14分) |
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换一批1. |
(2016·东北四市教研联合体二模·40)(25分)阅读材料,回答下列问题。
有着百余年历史的商务印书馆以 “昌明教育、开启民智 ”为宗旨在我国近现代出版业中有着举足轻重的地位。 材料 1897年商务印书馆在上海创办,初为合伙经营的小型印刷工场,不久为满足当时社会上学习英语与西方科学文化的需要,先后出版《华英初阶》、《华英进阶》以及《商务印书馆华英字典》等中英文对照读本。 1902年正式开设印刷所、编译所及发行所。后聘请支持维新且翰林出身的张元济担任编译所长,汇集一大批知名学者和专家加盟,制订系统全面的编辑出版计划,奠定了商务新型出版事业的坚实根基。 1903年与日资合作,引进先进技术;抓住清末学制改革机遇,出版中国第一部中小学全套教科书《最新教科书》,风行全国,在中国现代教育史上具有草创意义。出版严复译作《群己权界论》(《论自由》),后出版多部严译名著产生了广泛深远的影响。 1904年至1914年间先后创刊《东方杂志》《教育杂志》《小说月报》《少年杂志》《学生杂志》等。 1914年,收回全部日股,在组织方面重新调整,逐渐建立了一处(总务处)四所(编译所、印刷所、发行所、研究所)的组织系统。 1915年第一步新式辞书《辞源》问世,开创了中国现代工具书的出版先河。 1922年置办德国造的滚筒印刷机,印刷速度提高10倍。 1924年商务印书馆创建了东方图书馆,不久这个被誉为 “亚洲第一图书馆 ”对民众开放。 20世纪20年代至40年代,商务印书馆影印《四部丛刊》、校印百衲本《二十四史》,推出了《万有文库》《大学丛书》以及《丛书集成》,达到了商务印书馆发展史上的最高峰。 ——摘编自肖东发等著《中国出版通史》 (1)根据材料并结合所学知识,概括商务印书馆的出版方向并说明其迅速发展的原因。(16分)(2)根据材料并结合所学知识,简析商务印书馆对中国近代教育文化事业的影响。(9分) |
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(2015·四川乐山二模·13)(28分)
“高铁,中国走向世界的
‘新名片
’?
”阅读材料,回答问题。
材料一 “现在,人类穿着一步跨七里格的靴子跨过了地球。 ” ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·工业革命》
——摘编自:人民版高中教材、CCTV《新闻1+1》、《自然史》、《全球通史》等 材料二 修建铁路曾是近代国人的梦想。1880年刘铭传奏请修建铁路,刘锡鸿等众多官员纷纷反对。理由是每造铁路 “山川之神不安即旱涝之灾易招 ”;火车飞行, “路稍有不平,则或激轮而全车皆碎 ”;仿西洋造火车,借英法等国金钱,无由归还, “诸强邻遂相凌逼,几至亡国 ”。政府遂搁置修路偈议。《马关条约》签订后的第94天,光绪帝发出谕旨,宣称 “当此创巨痛深之日,正我群臣卧薪尝胆之时 ”,并提出救亡图存的六项 “力行实政 ”,修铁路被列为首项,并于12月6日决定修筑卢汉、津卢两路。结果比利时等趁机夺得修建权,遂开列强利用债款掠夺中国铁路权的恶劣先例材料三 中国铁路系统长期实行国家垄断经营、半军事化管理体制。中国实行市场经济以来,这种铁路体制的弊端尽显。铁路系统是中国计划经济的最后几个堡垒之一。2013年3月17日清晨, “中华人民共和国铁道部 ”的牌子被替换为 “中国铁路总公司 ”的牌子,这标志着我国的铁路体制改革向前迈出了重要一步。 ——材料二、三选编自《铁路史话》等 (1)材料一中 “名片一 ”表明,汉代官营丝织业有何特点?(3分)结合每张中国走向世界的 “名片 ”,阐释其对人类文明的重要影响。(8分)(2)根据材料一、二中的相关信息,论证光绪帝 “力行实政,救亡图存 ”的梦想。(9分) (3)根据材料一、三和所学知识,指出邓小平 “我们现在正适合坐这样的车 ”的含义,(2分)概括说明1978年以来,我国为实现小平这一梦想并让高铁成为中国的 “新名片 ”做了哪些重要准备?(6分) |
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(2015·浙江温州一模·38)(26分)近代中国社会是从古代社会发展而来的。鸦片战争作为一块界碑,铭刻了古老的中国社会在炮口逼迫下走入近代的最初一步。阅读材料,回答问题。
第一章 漫长的封建社会 ……(三)官僚政治……(五)儒学定于一尊 第二章 东方与西方 1435年之后的半个世纪,西方迭连出现了几位探险家,他们的事业从地理上沟通了欧、美、亚、非之间的关系。而1685年,即康熙二十四年,清廷在收复台湾之后,解除海禁,设專、闽、浙、江四海关,允许西方诸国同沿海各省定期贸易。1756年,多年不到浙江贸易的英国商船迭连北上宁波,引起乾隆疑虑。次年,他正式下令 “将来止许在广东收泊交易,不得再赴宁波。如或再来,必令原船返棹至广,不准入浙江海口。 ”并申明: “嗣后口岸定于广东。 ” …… 第四章 炮口下的震撼 以儒学修、齐、治、平的入世精神为宗旨,并归宿于国计民生的经世致用之学,在鸦片战争前后内容上发生了重大变化。鸦片战争之前,所谓国计民生,以赋税、盐政、河工为大端。成书于1826年的《皇朝经世文编》虽然出自魏源之手,而所列荦荦大端皆未出旧轨。鸦片战争之后,夷务曰渐渗入国计民生,成为经世之学的大题目。 ——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》改编 (1)在第一章中,史学家陈旭麓着力从上述两个方面叙述了漫长的封建社会(公元前476年—1840年)。请你任选一个方面,也来作一概略描述。(只选方面,不描述不得分)(8分)(2)根据第二章提供的材料及所学知识,列举两位1500年前后的西方探险家,并分阶段指出鸦片战争前清朝的对外贸易政策。(8分) (3)阅读第四章提供的材料,指出魏源的经世致用之学的重大变化并做简要评价。(10分) |
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