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(2018·湖南、江西十四校二模·47)(15分)【历史—选修4:中国历史人物评说】阅读下列材料,回答问题。
材料一 梁启超认为,实行法治必须立 “善法 ”、制 “良法 ”。如果法的主旨是为了 “求国民最多数之最大幸福 ”, “循所谓最多数最大幸福之正鹄 ”,就是 “善法 ” “良法 ”。……还必须强调法的严肃性,坚次认真贯彻执行,做到令行禁止,取信于民。……中国 “因事势,从民欲 ”,迫切需要设立一个独立、专门的立法机构, “立制改变,以利国民 ”。…… “司法之权若与立法权或与行法权同归于一人或同归于一部,则亦有害于国人之自由权。盖司法权与立法权合,则国人之性命及自由权必至危殆。 ——摘编自邱远猷《梁启超的法治思想》 材料二 国者何?积民而成也。国政者何?民自治其事也。爱国者何?民自爱其身也。故民权兴则国权立,民权灭则国权亡。……爱国必自兴民权始。——梁启超《爱国论》 (1)根据材料一,概括梁启超的法治思想,(6分)(2)根据材料二,概括梁启超的民主思想,分析其思想产生的时代背景。(9分) |
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换一批1. |
(2017·河北石家庄三模·46)【历史——选修4:中外历史人物评说】(15分)
材料 曾国藩是洋务运动的首创者,也是最早由封建地主官僚转化为洋务派的人物。曾国藩出身于封建地主家庭,他早年追随唐鉴、倭仁、吴廷栋等人讲习理学。湖湘文化的一个特色就是 “留心经济之学 ”,曾国藩深受影响,注重经世致用……为此,曾国藩一面讲求理学,修身养性;另一方面讲求经世之学,充分学习王夫之、魏源等的著作,以丰富自己的经世思想。曾国藩面对现实,不囿于理学的空谈,十分重视经世致用,以解决封建统治面临的种种困难……曾国藩以书生操杀人之业,成为那个时代最残酷的刽子手,镇压太平天国农民起义,当然最后以曾国藩的胜利而告终,他因此成为汉族地主中出类拔萃之辈,而清王朝这个本该灭亡的朝廷因他又苟延残喘了半个世纪。因此对曾国藩的评价褒眨不一,《清史搞》称赞他为 “中兴以来,一人而已 ”,章太炎曾说他 “誉之则为圣相,谳之则为元凶 ”,范文澜先生称其为 “汉奸刽子手 ”。 ——摘编自宋德会《曾国藩与洋务运动》 (1)根据材料并结合所学知识,概括曾国藩思想形成的时代背景。(9分)(2)根据材料并结合所学知识,说明史学研究者对曾国藩评价褒贬不一的原因。(6分) |
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(2016·福建厦门一模·48)(15 分)中外历史人物评说
材料 道光中,海疆事棘,学者欲通知四裔之事,始竞编译地志,若《海国图志》、《瀛寰志略》、《朔方备乘》等书,皆杂采诸书为之,非专译也。咸丰中,海宁李善兰客上海,与英人艾约瑟、伟烈亚力等游,译述重学、几何、微积等书,于是译事复兴。同治初,总理衙门设同文馆,并设印书处,以印译籍。……建广方言馆,教西语西学,以译书为学者毕业之证。后又移并于制造局,而制造局的翻译馆,尤专以译述(格致、化学、制造各书)为事。近世译才,以侯官严复为称首,其译赫胥黎《天演论》标举译例,最中肯綮。嗣译斯密亚丹之《原富》、穆勒约翰之《名学》、斯宾塞尔之《群学肄言》、孟德斯鸠之《法意》、甄克斯之《社会通诠》等书,……于是华人始知西方哲学、计学、名学、群学、法学之深邃,非徒制造技术之轶于吾上,是为近世文化之大关键。 ——摘编自柳诒徵《中国文化史》 (1)根据材料,概括近代中国译介西学的发展历程。(6 分)(2)根据材料并结合所学知识,简析严复译介西学的影响。(9 分) |
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(2014·云南二模·48)(1 5分)中外历史人物评说
材料一 1945年中共中央在一份历史决议中指出: “党内以陈独秀为代表的……投降主义路线……拒绝执行共产国际和斯大林同志的许多英明指示……这次革命终于失败了。 ”1993年起,联共(布)共产国际关于中国革命的系统档案陆续开放,并被翻译介绍到中国。1999年, “陈独秀与共产国际 ”学术研讨会在北京召开。2002年经过中共中央书记处审批的《中国共产党历史》中写道: “在大革命后期,……中国共产党的领导机关犯了以陈独秀为代表的右倾机会主义错误,……大革命时期,共产国际……对大革命的失败有着不可推卸的责任。他们有不少脱离中国实际的错误指挥。 ” ——摘编自唐宝林《陈独秀全传》等 材料二 三部党史著作对建党和大革命时期提到 “陈独秀 ”的次数及其评价数据统计
——宣春波 姚金果《统计数据看新中国成立后对建党和大革命时期陈独秀研究之进展》 (1)根据材料一、二,概述党史对陈独秀在建党和大革命时期评价的变化。(9分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出对陈独秀评价发生变化的主要原因。(6分) |
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