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（2018·哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验二模·26）先秦以来的人性理论大多对人性之私进行了否定与批判，主张 “去私心，行公义 ”。宋明理学人性论更视 “私 ”为邪恶，强调公私之辩。而明清之际一些思想家则明确提出人性自私说，肯定个人物质利益、私欲的合理性，强调个体的价值与地位。这反映了明清时期（　　）
A．社会风气败坏，世人通求享乐 B．西方民主思想促进思想启蒙
C．商品经济发展，专制统治强化 D．政府放松对思想文化的控制

相似题

换一批

1．
（2021·北京东城区二模·7）明清时期，西方数学等著作传入中国后， “西学中源 ”说出现。黄宗羲说 “勾股之术乃周公、商高之遗，而后人失之，使西人得以窃其传 ”；康熙帝说 “古人历法流传西土，彼土之人习而加精焉尔 ”。19世纪中期以后，李善兰等人的数学研究均得益于西方数学原理，故加以驳斥 “西学中源 ”说。对这一变化理解正确的是（　　）
①“西学中源”说是明清时期中西方文化接触时的一种文化观
② 黄宗羲未认识到中国传统科技与西方近代科学的本质不同
③“西学中源”说肯定了文化起源的多元性和西方的先进
④伴随西学不断传入，“西学中源”说逐渐被中国学者质疑
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

2．
（2019·安徽皖北协作区高三联考·27）刘师培对清代学术曾指出： “盖汉学之词举世视为无用，舍闭关却扫外，其学仅足以授徒。若校勘金石，足以备公卿之役，而不足以备公卿之欢。……欲得帝王之尊，必先伪托宋学以自固。故治宋学者，上之可以备公卿，下之可以得崇衔。 ”其意在强调（　　）
A．清代学术氛围相对自由 B．明清封建制度日益没落 C．经世致用思想成为主流 D．清代宋明理学仍居主流

3．
（2018· “千校联盟 ”5月高考冲刺预测·27）明清之际的思想家黄宗羲认为： “天下为主，君为客。……天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 ”这表明在政治上他主张（　　）
A．主权在民 B．君民平等 C．反对君主专制 D．实行君主立宪