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（2018·齐鲁名校教科研协作体、山东、湖北重点中学冲刺模拟一·24）（原创，难）古代某位思想家把儒家的 “仁 ”与阴阳五行学说的 “天 ”相结合，把仁义礼智信与五行相比附，从横向上确立了人与人之间的相互关系，从纵向上构建了家族与国家之间的顺从关系。下列选项属于该思想家的是（　　）
A．“君子所性，仁义礼智根于心 ” B．“德主刑辅 ”、 “大德小刑 ”
C．“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 ” D．“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔 ”

相似题

换一批

1．
（2021·湖南永州三模·2）自汉武帝以来，在 “通经致仕 ”制度下，大批儒士逐渐走上政治舞台，实现与皇权的紧密结合，并日益发展成一支庞大的政治力量。这一现象（　　）
A．反映出人伦对朝政的影响扩大 B．体现了相权对皇权的制约
C．推动了儒学正统地位的确立 D．表明儒士已经掌握了朝政

2．
（2019·百校联盟二月联考<Ⅱ卷>·25）下表是某学者对汉武帝 “独尊儒术 ”原因的分析。由此可见， “独尊儒术 ”（　　） 

序号

原因分析

一

原来的宗法社会并没有被完全破坏，汉初的平民乐于使用昔日贵族的礼教制度。

二

汉完成统一之后，制定各种新制度，离不开儒家学者的帮助，在这方面，其他学派远不能与儒家相比。

三

儒家六艺兼容并包，儒家独尊后，其他学说仍可在六艺的大帽子下，改头换面，保持存在。

A．促进了社会稳定和文化繁荣 B．适应了贵族政治需要 C．使诸子百家实现了充分融合 D．具有深厚的社会土壤

3．
（2017·山东潍坊一模·25）汉元帝在做太子时，见其父汉宣帝所用的大臣多是一些精通法律的 “文法吏 ”，便劝谏说： “陛下治国太偏重于刑法，应该起用儒生，实行德政。 ”汉宣帝勃然变色，斥责道： “汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？ ”这表明当时（　　）
A．统治者强调外儒内法 B．儒法对立现象严重 C．儒学统治地位受冲击 D．以法治国趋势出现