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(2018·江西九江二模·28)康有为承续了自龚自珍和魏源以来重视时势变易的今文经学历史观,依据
“公羊三世说
”,将
“据乱世
”和
“升平世
”称为小康,而
“太平世
”则为大同,三者同处于一根朝向未来的时间链上,依次上升。依材料可知康有为的历史观( )
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相似题
换一批1. |
(2021·福建普通高等学校招生统一考试适应性检测·8)百日维新之际,慈禧太后
“戒帝毋操之过蹙
”,要求光绪帝
“但留祖宗神位不烧、辫发不剪
”。光绪帝在变法期间曾十二次到颐和园向慈禧太后请示,得以在短时间内颁布诸多法令。由此可见,慈禧太后( )
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2. |
(2019·湖南怀化一模·29)甲午战争后,中国民族资本初步发展,民族资产阶级迫切希望向西方学习,改变现有制度。同时,先进知识分子也看到了资本主义制度的先进性,主张变法维新,历史选择了他们成为资产阶级的代言人。这主要说明( )
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3. |
(2019·安徽蚌埠一模·8)1904年,康有为在观看牛津大学学生剧社表演后指出,西方戏剧(舞蹈)萌蘖于中国,他列举了二者在肢体语言、风俗习惯上的诸多相似之处。他由此呼吁中国戏剧、舞蹈
“舍己从人,尽以泰西为师
”。由此可知,康有为主张( )
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