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（2018·河北衡水三月全国统一联考题·24）先秦某思想家认为，家庭是一个特殊的利益集团，血缘亲情不能成为社会秩序的道德源泉，其指斥 “盗（盗贼）爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室 ”， “大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以得其国 ”。据此可知其主张（　　）
A．反对财产私有制度 B．维护 “各爱其家 ”的宗法原则
C．建立博爱互利社会 D．建立家庭为核心的秩序模式

相似题

换一批

1．
（2018·河南中原名校高三第二次质量考评·3）战国时代的纵横家，鼓吹依靠合纵、连横的活动称霸，或者建成 “王业 ”。他们宣传： “外事，大可以王，小可以安。 ”纵横家提出以上主张的原因是（　　）
A．诸侯争霸力图实现全国统一 B．兼并战争发展的现实要求 C．政治改革运动引发战争不断 D．争霸形势出现势均力敌

2．
（2016·河南八市重点高中高三9月质量监测·2）孟子提出，人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽，天也具有仁、义、礼、智的特质，因此心性可与天命相通。连接二者的途径是 “反身而诚 ”，即存心养性以扩张四端，达到天人合一的理想境界。其思想的进步之处在于（　　）
A．形成整套囊括天人关系的严密体系 B．突出了人利用和改造大自然的强烈愿望
C．削弱了天的神秘色彩而将其义理化 D．用外在比照方式寻求天与人的内在联系

3．
（2014·北京东城普通校高三12月联考·3） “上善若水 ”的意思是指：上好的行为典范就像水一样，水，善于利导万物而不与之争，处守于众人所不愿处的低下处，所以 “上善若水 ”应出于（　　）
A．《论语》 B．《道德经》 C．《墨子》 D．《韩非子》