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（2018·百校联盟3月联考题·26）朱熹说： “人欲者，此心之疾疚，循之则其心私而且邪 ”， “饥而欲食，渴而欲饮 ”， “饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。 ”由此可知，朱熹的思想（　　）
A．扼杀了人性的正当需求 B．极力为封建统治辩护 C．宣扬了封建的伦理纲常 D．有利于维护公共秩序

相似题

换一批

1．
（2018·北京昌平区二模·14）宋代理学家吕祖谦说： “讲学之方，日用躬行之实，具有科级循是而进，自卑（低）升高，自近及远…… ”下列言论与这一说法意思相近的是（　　）
A．“理之自然谓之天，命于人为性 ”
B．“宇宙便是吾心，吾心即是真理 ”
C．“知是行的主意，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成 ”
D．“今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处 ”

2．
（2018·广东惠州第三次调研·25）王阳明提出 “致良知 ”与 “知行合一 ”的工夫论，强调道德实践不再是迫于外在天理的合目的性行为，而成为真正意志自由的主体行为。王阳明的主张（　　）
A．彻底否定程朱理学 B．明清之际进步思潮 C．维护封建道德伦理 D．逐渐成为官方的统治思想

3．
（2017·四川宜宾一模·26）《论语》作为儒家经典，但汉唐儒家崇奉的是《诗》、《书》等 “五经 ”，《论语》并不在其中，直到北宋中期以后才把《论语》和《孟子》、《大学》、《中庸》列为 “四书 ”，并抬高至 “五经 ”之前，促成这一变化的原因是（　　）
A．汉唐儒学与孔子思想背离 B．科举取士制度的逐渐僵化 C．现实需要借助于儒学原典 D．理学已开始成为统治思想