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(2018·湖南长郡中学全真模拟四·47)(原创,15分)[历史——选修4:中外历史人物评说]
材料 从东汉末年到宋代,在民间社会已完成了华佗从人到神的塑造过程。唐宋时期华佗庙的出现正式宣告了华佗信仰的形成,而明清时期则是华佗信仰的高峰期,人们对华佗的乡土认可,使得华佗信仰主要集中在华佗生前活动的淮河流域。明清时期,黄河夺淮入海使得原本富饶的淮河流域的社会、经济及环境等各方面迅速衰败。贫穷、灾害和疾病成为明清时期淮河流域的常态。医疗资源的缺失使民众缺少必要的安全保障。明清时期的淮河流域是著名的药材之乡,而华佗信仰不仅为药材市场提供历史渊源和招牌效应,而且民间流传的华佗药方和炮制方法也为药材的生产提供了指导,同时华佗庙会也为药材的交易提供了契机。华佗信仰不仅在医学意义上满足了人们的需求,而且在深层意义上也满足了人们对正统与正义的追求与信仰。

——摘编自张雷《乡土医神:明清时期淮河流域的华佗信仰研究》

(1)根据材料并结合所学知识,概括淮河流域华佗信仰形成的原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对民间华佗信仰的认识。(9分)

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1.

(2021·全国Ⅰ卷 超级全能生 高三2月联考·47)(15分)【中外历史人物评说】阅读材料,完成下列要求。
材料
钱三强(1913-1992),浙江湖州人,中国原子能事业的创始人、 两弹一星 元勋和中国科学院院士。1948年,他怀着为祖国发展科学的愿望从法国回国,并与彭桓武等人筹建了北平研究院原子学研究所,开始推动国内原子核物理研究。中华人民共和国成立不久,在他的努力下,1950年5月正式成立了中国科学院近代物理研究所,并在1952年10月主持制定了中国发展核科学的第一个五年计划。他还先后挑选推荐了朱光亚、邓稼先等人担任中国研制核武器的主要技术领导,为当时中国两弹的研制与发展起到了举足轻重的作用。1955年5月,他与朱光亚等人成立近代物理研究室,选拔大学生进行原子能专业培训。他认为,我国科学教育水平相对落后,进行科学技术现代化建设,必须下大力气普及现代科学技术知识。改革开放后,他积极撰文推动科学技术普及工作,致力于科普思想的推广及实践,成为这一时期中国科学家群体积极投身科普事业的一个缩影。

——摘编自黄松平等《我国原子能事业的一座丰碑论钱三强在我国两弹研制中的功绩》

(1)根据材料并结合所学知识,概括钱三强对中国原子能事业及科学发展做出的贡献。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析钱三强在中国原子能事业及科学发展方面取得成就的原因。(7分)

2.

(2021·四川德阳一模·29)(12分)中外历史人物评说
材料
陈芳允(1916—2000), 两弹一星 勋章获得者。1938年毕业于清华大学,曾在英国无线电研究室工作,解放前夕毅然回国。他主持筹建了中科院电子学研究所,主持脉冲技术研究室工作。1965年,陈芳允担任卫星测量总体技术负责人,圆满完成了中国第一颗卫星测量任务。他曾说 对于一项大的系统工程,从科研到开发到实用,我觉得没有比大力协同来做更重要了。 陈芳允还非常关注科技对生态的影响,1990年向中科院提交了《关于建设中国灾害测报监控系统的建议》的报告。陈芳允还兼任多所大学的教授和博导,并出版发行了无线电学、空间测控、数字通信、航天科技等多部专业和科普著作。

——摘编自张劲夫《请历史记住他们——中国科学家与两弹一星》等

(1)根据材料并结合所学知识,概括陈芳允对中国科学发展的贡献。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明陈芳允体现的时代精神。(6分)

3.

(2018·重庆高考模拟调研卷六·47)【历史——选修4:中外历史人物评说】(15分)
材料 一行(683~727年),佛僧法号名,本名张遂,唐代天文学家。自幼刻苦好学,博览群书。青年时代到长安拜师求学,研究天文和数学。712年,唐玄宗得知一行精通天文和数学,即召他做朝廷天文顾问。为了测量日、月、星辰在其轨道上的位置和掌握其运动规律,他与梁令瓒共同制造了观测天象的 浑天铜仪 黄道游仪升 浑天铜仪 是在汉代张衡的 浑天仪 的基础上制造的,其精密程度超过了 浑天仪 。他用这些仪器,重新测定了150多颗恒星的位置,推翻了前人的恒星不运动的结论。他与南宫说等人一起,用标竿测量日影,推算出太阳位置与节气的关系。他编制的《大衍历》,继承了中国古代天文学的成就,对其不足之处作了修正,比以往的历法更为精密,为后世历法所师。

——摘编自高玉春《著名天文学家佛学家僧一行》

(1)根据材料,概括僧一行对古代天文学做出的贡献。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,概括僧一行在天文学领域做出卓越成就的原因。(9分)