（2023·河南新乡一模·29）1914年，《中华民国约法》明确规定， “国民教育，以孔子之道为修身大本 ”后，袁世凯接连发布， “尊孔令 ”和 “祭圣告令 ”。此时，康有为与陈焕章等人也筹建 “孔教会 ”，公开叫嚷 “中国民不拜天，又不拜孔子，留此膝何为？ ”这反映出当时中国（　　）

（2017·福建南平一模·28）近代中国有一群体的主张常走极端，十分话常说到十二分，并有 “偏谬精神 ”，其核心是反封建的，而只有这种精神才能开辟新天地，摧敌垒。该群体出现在（　　）

（2017·贵州毕节一模·29） “当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入大学的学术殿堂。 ”材料认为新文化运动（　　）