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（2018·江苏南京、盐城二模·4）朱熹《语类》： “昨日虽看义当为然．而却又说未做无害；见得利不可做，却又说做也无害；这便是物未格，知未至。今日见得义当为，决为之；利不可做，决定是不做，心下自肯自信得及，这便是物格，知得至了。 ”对其阐述理解正确的是（　　）
A．注重道德实践 B．提倡心性修养 C．强调重义轻利 D．批判虚假说教

相似题

换一批

1．
（2019·广东佛山顺德区二模·26）二程认为，宇宙是一个大家庭，天地是父母，人是儿女，人人都应该孝敬上天。朱熹提出，对万物的盛衰，甚至大大小小的动植物，该如何合理地利用它们， “皆所当理会 ”。这体现了理学（　　）
A．将个人、社会及宇宙联系起来 B．形成了精密的体系
C．用哲学论证三纲五常的合理性 D．包含一定的自然观

2．
（2018·安徽淮南二模·27）有日本学者指出，朱子学体系的主要构成具有鲜明的古希腊哲学中的自然学性质；李约瑟认为，朱熹的理气二元论像是依照爱因斯坦的理论而架构出的世界观。据此可知，朱子学（　　）
A．正确揭示了宇宙的本原 B．具有朴素唯物主义思想 C．蕴含着自然科学的理念 D．与西方科学具有一致性

3．
（2013·黑龙江教研联合体二模·27）《儒林外史》第四十八回讲一位老秀才之女因其夫病故便欲 “寻一死路，跟着丈夫一处去 ”。对此，老秀才言： “我儿，你既如此，这是青史留名的事，我难道反阻挡你？ ”女儿死后，老秀才却心痛不已， “一路看着水色山光，悲悼女儿，凄凄惶惶。 ”作者此作意在（　　）
A．反映清代社会价值观的改变 B．赞扬老秀才之女的道德坚守 C．揭露封建礼教对人性的戕害 D．批判老秀才为名节逼死女儿