（2020·河南开封三模·45）历史——选修1：【历史上重大改革回眸】（15分）
材料 建立公众医疗机构，是古今通行、方便患者就医的最可靠办法。西周时期已有专门为贵族服务的医疗机构，但由官府成立的面向老百姓的医疗机构，一直到魏晋南北朝时期才出现。当时民间更需要医疗服务，南朝齐文惠太子萧长懋建立 “六疾馆 ”，救济、收养穷人。 “六疾馆 ”并非专门的医疗机构，仅相当于现代的福利院。开办给老百姓看病的官办医院，则是少数民族鲜卑政权北魏（公元386一557年）设立的。北魏的 ”医改 ”创新突出地表现在解决民间看病的问题上。皇兴四年（公元470年），北魏便曾开展过临时性 “送医上门 ”活动，派医生到 “基层 ”，为患者免费看病、发药。孝文帝太和二十一年（公元497年），北魏创办了中国历史上首个面向基层的政府医疗机构 “别坊 ”。别坊有别于为官员和贵族服务的 “太医院 ”，是专门为看不起病的穷人提供医疗服务的。北魏这套面向特定人群的 “免费医改方案 ”，被称为古代中国医改史上 “划时代的进步 ”。

——摘编自《中国古代人是如何解决“看病难”的问题》

（1）根据材料并结合所学知识，分析北魏建立 “别坊 ”制度的原因。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，概括北魏建立 “别坊 ”制度的作用。（9分）

（2020· 安徽 “江淮十校 ”高三第三次联考·41）阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一 社仓是一种民间互助形式，出现在隋唐时期，宋代已较为完善，一般借用祠堂庙宇来存储粮食，粮食主要来自劝捐或募捐，丰年积储、荒年使用，但通常不是免费发放，而是通过借贷的形式发给贫户，青黄不接时放粮，秋收时回收。义庄也是一种民间帮扶形式，通常由族中富户拿出一定钱财置办田地，称为 “义田 ”，用其田租来帮助族中贫困之家，有的义庄还包括公益性学校、宗族祠堂等，除为贫困户提供物质需要外还为其子女提供免费教育，对死后无钱安葬的人进行安葬。义庄还设有义宅供贫困族人居住。

——摘自陈忠海《中国古代的“扶贫”》

材料二 民国大局，此时无论何人执政，皆不能大有设施。盖内力日竭，外患日逼，断非一时所能解决。若只从政治方面下药，必至日弄日纷，每况愈下而已。必先从根本下手，发展物力，使民生充裕，国势不摇，而政治乃能活动。

——摘自孙中山《致宋教仁函》

材料三 我党在建国初通过土地改革废除了封建剥削的土地所有制，使3亿多无地农民获得土地，消除了农民贫困的制度因素。改革开放后，以农村经营制度改革为先导，实行家庭经营为基础、统分结合的双层经营体制，极大解放了农村生产力。党的十八大以来，以习近平为核心的党中央把脱贫作为全面建成小康社会的底线任务，扶贫开发进入脱贫攻坚新阶段。明确到2020年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽。不仅如此，我国还坚持减贫国际交流合作，携手共建人类命运共同体。

——摘自光明网《人类历史上最波澜壮阔的减贫篇章》

（1）根据材料一并结合所学知识，简要分析社仓和义庄的主要异同点，并指出其受到统治者重视的原因。（12分）
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳孙中山的核心思想并指出其提出的具体主张。（5分）
（3）根据材料三并结合所学知识，概括新中国成立以来，我党解决农民贫困问题的阶段性措施及共同目的。（8分）

（2016·山东菏泽一模·45）（15分）【历史上重大改革回眸】
黄宗羲是明清之际著名思想家，他从中国历代赋税制度（主要针对农业）改革历程中总结出的一条历史规律。以清华大学的秦晖为代表的—批现代学者把这一规律称为 “黄宗羲定定律 ”。
现代有学者把 “黄宗羲定律 ”用公式表示，即：
◎两税法=租庸调+杂派
◎王安石免役钱法=两税法+杂派=租庸调+杂七+杂派
◎一条鞭法=王安石税法+杂派=两税法+杂派+杂派=租庸调+杂派+杂派+杂派
◎倪元璐税法=一条鞭法+杂派=王安石税法+杂派+杂派=两税法+杂派+杂派+杂派=租庸调+杂派+杂派+杂派+杂派……
公式：bn=a+nx（bn为经过n次改制之后的新税额，a为原始税额，x为杂派，n为改制次数）
（1）根据材料并结合所学知识指出 “黄宗羲定律 ”反映的问题，试析其原因。（9分）
（2）根据材料并结合所学知识谈谈你对中国古代税制改革的认识？（6分）