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(2018·浙江温州选考适应性测试题·2)战国时期有思想家主张: 三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。 这一主张(  )
A.成为中国早期民本思想的基础 B.体现了对孔子 德治 思想的发挥
C.强调了人与人之间关系的规范 D.具有超越功利追求精神自由的倾向

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换一批

1.

(2021·浙江诸暨高三5月适应性考试·2)春秋战国时期有两种趋向:理想主义与现实主义。理想主义者心里有一个终极的理想世界,又有一个先验的道德本原,他们寄希望于 教育 文化 思想 也依然相信仪式与象征可以规范和制约人类。现实主义者围绕着实际杜会的现实问题展开思索,为了 富裕 繁庶 安定 。为了消除忧患,那种理想中的形式主义的繁文缚(缛)节可以取消。下列观点中,对应两者的是(  )
A.礼乐制度 无为而治 B.天行有常 奖励耕战
C.逍遥自得 非乐节用 D.克己复礼 兼爱非攻

2.

(2021·江苏苏州八校联盟高三第二次适应性检测·1)先秦某思想家提出 仁则兼矣 ,认为仁爱必然地包含着兼而不别的精神。该主张(  )
A.强调统治者要 为政以德 B.代表下层平民的利益 C.旨在以仁政扩充人的善性 D.适应兼并战争的需要

3.

(2017·广东茂名二模·24)孟子曰: 以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大——汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。 由此可见,孟子主张(  )
A.推行仁政以德服人 B.仁义教化德威并施 C.加强集权扩充地盘 D.武力称霸统一天下