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（2018·广西桂林、北海、崇左三市二模·40）阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一 明代中后期，出现了一种名为 “代耕 ”的新式耕地工具，农业普遍使用简单机械，如筒车、龙骨水车等，还有人将当时传入的西方技术，即所谓的 “泰西水法 ”引进农业。而且，当时人已知道对不同土壤施用不同性质的肥料，有些地方农民还懂得使用砒霜拌种防治病虫害。通过稻麦参种、棉麦套种、粮豆间作、粮菜间作来提高复种指数，是明代农业的一个特点。这使得土地得到了充分利用，单位面积的产量有可能提高。除了传统粮食作物，这一时期还从国外传进了一些新的农作物品种，其中主要有玉米、红薯、花生等，玉米、红薯等高产作物的引进与广泛种植，使许多无法种植稻麦的旱地和山地得到了充分利用，扩大了粮食种植面积，增加了粮食总产量，改变了中国人的传统食品结构。此外，明朝经济作物种植规模扩大、品种增多和专业经营趋势增强，农业发达地区的地主已不再满足把土地出租，而是雇工经营全部或部分田地，这对中国的传统农业产生了积极影响。 ——摘编自王玉祥《明朝简史》 材料二 16世纪，英国许多土地所有者为了增加现金收入，开始试验改进耕作方法和牲畜饲养方法。他们多施肥，引进新的农具，引进新的作物，采取更科学的轮作制。但只要土地仍由众多的贫困而守旧的小农在耕作，投资是不可能办到的事。因此，议会便通过数以百计的 “圈地令 ”，准许用栅栏、围墙或树篱去圈占往昔的公有土地和自由牧场。这样，土地便处于私有制的支配之下，由个人加以经营。同时，由于大土地所有者拥有如当地治安官一样广泛的权力，他们要使那些小土地所有者卖光土地，或者采取各种方式把他们驱逐出去，就更容易了。结果，土地和农业劳动力的生产率被大大地提高了。英国的食物供应在不断增加，而从事农业生产的人在人口中所占的百分比却在减少。这被称为是英国的农业革命。——摘编自帕尔默《现代世界史》 （1）根据材料一、二，概括明朝中后期，中、英两国农业发展中的异同点。（12分）（2）根据材料并结合所学知识，简析农业发展对同时代中、英两国产生的影响。（13分） |
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相似题
换一批1． |
（2021·福建龙岩一模·18）阅读材料，完成下列要求。（20分）
材料一 早在19世纪中期，资本的全球化就催生了全球治理的早期实践，以英国为代表的西欧诸国以维护和扩大本国资本利益为目标，构建全球性的经济贸易体系，以军事掠夺和殖民地构建为手段实现了对全球的霸权式治理。二战以后，随着欧洲国家的迅速衰落，世界开始了以美国为中心的全球治理时代。美国打着推进世界 “民主化 ”和 “自由化 ”的旗号，通过控制世界经济，宣传其政治价值来建立以其为主导的世界新秩序，谋求和实现自身的霸权红利。 ——摘编自黄少安《新中国参与全球治理的回顾和总结》 材料二表2 新中国成立以来签署加入国际多边条约数量简表
——据《中国人民共和国条约数据库》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括19世纪中期以来全球治理在主导力量、方式和性质方面所呈现的特点。（10分）（2）根据材料二并结合所学知识，说明改革开放新时期我国参与国际事务所体现的特点，并分析原因。（10分） |
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2． |
（2015·四川达州一模·14）（20分）阅读材料，回答问题。
西学东渐是表述西方文明输入中国的省略语。其经历了由表及里、由浅入深的艰难探索和吸收过程，大大加快了中国近代化进程。 材料一
材料二 “19世纪中期以后传入的西学，以其自身具有的相对高势能，不可逆转地占据了优势。 ”就其制度而言，大体有三种制度引入中国……。在西学的影响下，中国至少有三次大的思想观念的更新……。 ——冯天瑜《中华文化史》第3版 （2）据材料二并结合所学，简要说明近代以来引入中国的 “三种制度 ”。（3分）指出近代前期中国的 “三次思想观念更新 ”。（3分）材料三 鸦片战争以后，受到西方的影响刺激，中国人开始对西方的历史产生兴趣。西方史学著作的翻译，早期有马礼逊的《外国史略》、莫维廉的《大英国志》，这些译著也影响到中国人对西方历史的研究，如魏源的《海国图志》、王韬的《法国志略》，黄遵宪的《日本国志》。 但历史学本身的转变，则要到20世纪初，梁启超受到西方民族主义史学影响，主张为国家国民社会而非朝廷的新史学。西方19世纪盛行的实证主义史学，也在此时传入，而马克思主义的传入，也影响到史学界。到了民国初期，这些史学思潮逐渐落实于史学界，史学家们开始用不同于传统史学的方式撰写中国史，中国现代史学逐渐形成。 中国传统史观是一元的，是以中国为中心的，是静态的，是以古代为尊的。但受到西方新的历史知识的影响，不得不承认西方亦有一自成系统的文明，甚至如古埃及年代更早于中国。而进化观念的传入，根本上改变历史时间的观念，由静态变为动态，由视古代为最理想的社会，逐渐接受文明逐渐进步的想法。 ——《西学东渐与中国近代化》 （3）根据材料三，归纳在西学影响下，中国近代史学有哪些方面的变化？（8分） |
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3． |
（2014·河南开封二模·40）（25分）历史学家黄仁宇主张把历史演变放置在一个总体性的坐标上，从小事件看大道理；从长远的社会、经济结构观察历史的脉动；从中西的比较看历史事物的特殊性。阅读材料，回答问题。
材料一 周朝社会，人的思想可以自由驰骋了，中国这一思想繁荣时代与古希腊的哲人时代几乎是同时产生的，不过他们得出的答案大相径庭。从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明各自朝着不同的方向发展下去。在西方那种多元社会里，各种社会力量都通过法制以获得平衡。而在古代中国，儒家开创的伦理道德传统，使中国文明比其他任何文明都更为注重伦理道德的价值。 ——费正清《中国：传统与变迁》 材料二 1400年到1800年间，相比于世界其它地区，欧洲政治和军事力量获得显著发展。这基于两个原因：亚欧非大陆的科技文化创新最终传播到西欧地区；新型火药武器时代已经到来，而西欧也已准备好迎接挑战……在西欧发生的科学革命和启蒙运动不断发展，使西欧人的思想传播至世界其他地方，并成为指导人类处理问题的各种方法。这有助于将理性科学作为衡量和解释自然世界以及人类行为的标准。——埃德蒙《世界史：大时代》 材料三 西方文明发展史是几个民族的接力长跑，一个民族创造了灿烂的文明后走向了衰老。一支年轻有活力的民族就接过了这个文化的接力棒，创造了又一个辉煌的文明……一棒一棒传到今天，每次毁灭都是新的契机。中华民族没有这样的接力，华夏族一直是主体，只是不断的扩大容量。请回答： （1）依据材料一并结合所学知识，分别概述促使东西方 “这一思想繁荣时代 ”到来的因素。（12分） （2）依据材料二，以中国与西欧为例，说明近代历史上世界各地区文明的相互影响和促进。（8分） （3）你是如何理解材料三中关于西方文明 “文化接力 ”观点的？说明理由。（5分） |