试题详情

（2018·江西南昌一模·41）（25分）阅读材料，回答下列问题。
材料一 1894年7月卷3发表了《朝鲜纪乱》，初次报道了中日军队在朝鲜对峙的严重事态。其指出： “中国出师为藩邦戡乱，实属名正言顺 ”，而日本以《天津条约》为借口，拒绝各国调停， “财是日本自知其曲而思图逞志于戒行，中国于此岂尚甘于退让哉 ”！与此相应，《万国公报》不但相信中国必胜，而且积极为之出谋划策，主张狠狠教训日本。直到1894年10月，《万国公报》卷69还发表了《英将谭兵》，即对曾在北洋水师任职的英水师副提督琅威理的访谈录。这位英国将军断言，中国海军的实力不容低估，不仅足以战胜日本，即与西方大国战亦觉绰绰有余。
自1894年11月卷70起，林乐知写道： “中国昔日自夸之处，至此而扫地殆尽……总而言乏，中国至夸日，实已一败涂地，不可收拾。 ”1895年1月，林乐知在《以宽恕释仇怨说》一文中说： “量论中日两国之是非曲直，则中国任朝鲜之败坏而不加整顿，固亦有不是处，亦有曲处，然日本之甘为戎首，而以强词夺理，则其但有曲处，而无是处可知……所惜天下事，往往不论理而论势。今中国亦既败矣，遂有偏于日本者。 ”5月《万国公报》刊载《追译中东失和之先往来公牍》，其中包括由西文译出的战前中日双方交涉公牍9件。林乐知在按语中说，从这些文件看，双方互相咨照，词意和平，惟中国始终坚持朝鲜是其属国， “轻蔑日本之意，实于言外见得。从此衅隙渐开 ”。

——据郑师渠《<万国公报>与中日甲午战争》

材料二 1868年，美籍传教士林乐知、丁韪良在上海创办《中国教会新报》周刊，以刊登教艾、教务等内容为主。六年后易名为《万国公报》，共延续33年，出了七百多期。这份传教士办的中文报纸对于中国有识之士的思想熏陶作用无可比拟。光绪皇帝每期必读；洋务派大臣都是这份报纸的忠实读者；孙中山不但是其忠实读者，它还刊登了孙中山致李鸿章书两封；康有为、粱启超以其为精神支柱和理论依据；那个时代几乎每一个中国文化人，都如饥似渴地寻求每一期《万国公报》。林语堂称：透过《万国公报》，林乐知成为他生命中影响最大、决定命运的人物；甚至日本天皇都长期订阅这份刊物。

——黄显功《万国公报》出版前言

（1）据材料一，简要概括《万国公报》对中日甲午战争爆发前后立场与态度的变化，结合所学知识分析这一变化产生的原因。（13分）
（2）据材料一、二并结合所学知识，简评《万国公报》对甲午战争立场与态度的变化及对中国近代社会的作用。（12分）

相似题

换一批

1．
（2019·上海普陀区高三第二期质量调研·22）西方漫画中的中国形象（19分）作为艺术作品的漫画，是解读历史的独特窗口。观察下列西方人绘制的漫画，回答问题：
（1）图一和图二分别反映了哪两个历史事件？（4分）
（2）从图二到图三，中国龙的形象发生了怎样的变化？为什么会发生这种变化？（8分）
（3）依据材料和所学知识，推测图一主题 “文明的进化 ”的涵义。（4分）
（4）综合上述分析，谈谈你对漫画证史价值的认识。（3分）

2．
（2016·东北四市教研联合体二模·40）（25分）阅读材料，回答下列问题。
有着百余年历史的商务印书馆以 “昌明教育、开启民智 ”为宗旨在我国近现代出版业中有着举足轻重的地位。
材料
1897年商务印书馆在上海创办，初为合伙经营的小型印刷工场，不久为满足当时社会上学习英语与西方科学文化的需要，先后出版《华英初阶》、《华英进阶》以及《商务印书馆华英字典》等中英文对照读本。
1902年正式开设印刷所、编译所及发行所。后聘请支持维新且翰林出身的张元济担任编译所长，汇集一大批知名学者和专家加盟，制订系统全面的编辑出版计划，奠定了商务新型出版事业的坚实根基。
1903年与日资合作，引进先进技术；抓住清末学制改革机遇，出版中国第一部中小学全套教科书《最新教科书》，风行全国，在中国现代教育史上具有草创意义。出版严复译作《群己权界论》（《论自由》），后出版多部严译名著产生了广泛深远的影响。
1904年至1914年间先后创刊《东方杂志》《教育杂志》《小说月报》《少年杂志》《学生杂志》等。
1914年，收回全部日股，在组织方面重新调整，逐渐建立了一处（总务处）四所（编译所、印刷所、发行所、研究所）的组织系统。
1915年第一步新式辞书《辞源》问世，开创了中国现代工具书的出版先河。
1922年置办德国造的滚筒印刷机，印刷速度提高10倍。
1924年商务印书馆创建了东方图书馆，不久这个被誉为 “亚洲第一图书馆 ”对民众开放。
20世纪20年代至40年代，商务印书馆影印《四部丛刊》、校印百衲本《二十四史》，推出了《万有文库》《大学丛书》以及《丛书集成》，达到了商务印书馆发展史上的最高峰。

——摘编自肖东发等著《中国出版通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括商务印书馆的出版方向并说明其迅速发展的原因。（16分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析商务印书馆对中国近代教育文化事业的影响。（9分）

3．
（2014·广东揭阳二模·39）（28分）外来传教士作为一个特殊的社会群体，在明清以来中外交往中扮演着重要角色。阅读材料：
材料一 明清之际是中国与西方的思想文化交流正式开始的时期，传教士在其中所起到的作用是功不可没的。
材料二 《望厦条约》规定美国人有权在通商口岸开设医院，建立教堂等。《黄埔条约》规定，允许法国天主教在通商口岸自由传教。美国传教士彼得？伯驾1835年在广州开设 “新豆栏医局 ”，这是中国第一所现代意义上医院，西医自此正式传入中国。中国最早现代意义上的大学、图书馆、麻风病院、盲校、聋哑学校都是传教士创设的，甚至反鸦片运动、反缠足运动也是传教士首先提出。
材料三 1950年9月23日40名基督教人士联名在《人民日报》发表了题为《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的公开信（后被称作《三自宣言》），称 “中国基督教教会及团体彻底拥护共同纲领，在政府的领导下，反对帝国主义、封建主义及官僚资本主义 ”， “中国基督教过去所倡导的自治、自养、自传的运动，已有相当成就，今后应在最短期内，完成此项任务。 ” （自治，指教会内部事务独立于国外宗教团体之外。自养，指教会的经济事务独立于国外宗教团体之外。自传，指完全由本国教会的传道人传教和由本国教会的传道人负责解释教义）
1951年1月，教育部和宣传部做出决定，由教育部接管所有受外国津贴的大学、教会学校、和医院。1952年之后，在中国这片土地上就看不见公开的西方传教士了。
请回答：
（1）根据材料一，中国与西方的文化交流有何表现，举一史实说明。（2分）结合所学知识，分析影响明清之际 “西学东渐 ”的因素有哪些。（6分）
（2）近代中国人对外来宗教有着不同的态度，请用史实说明（4分）。根据材料二并结合所学知识，评价近代西方传教士在华活动。（8分）
（3）1906年中国耶稣教自立会主张 “有志信徒，图谋自立、自养、自传……绝对不受西教会管辖 ”，请结合时代背景分析其原因 。（4分）1950年发表《三自宣言》的基督教人士有何条件完成此项任务？（4分）