（2018·北京石景山一模·37）（34分）民族 国家 历史 文化
材料一 秦始皇长城《世界遗产名录》对长城的评价语为：“约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略……它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。”秦长城以石筑见称，雄伟壮观，是世界建筑史上的奇迹，如今虽然历史的风雨将它剥蚀成了断垣残基，但它却浓缩成了一种厚实的文化枳淀，以永恒的苍凉和悲壮，永远远留在华夏文明的史册里。

（1）依据材料并结合所学知识，请你从历史和现实两个方面扼要说说对秦长城的看法。（12分）
材料二 《东亚时局形势图》

《东亚时局形势图》也称《时局图》，是中国近代时事漫画的杰作。下图作者用犬、蛙、太阳、鹰分别代表英、俄、法、日、美帝国主义国家。还有代表清政府的四个人物：一个手举钱；一个正寻欢作乐；一个昏香似睡者，手中拉着网绳，网中一人正念着“之乎者也”；还有一个人在马旁练武……据传作者还在漫画旁边写下了“沉沉酣睡我中华，哪知爱国即爱家！国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。”的诗句。
（2）上图反映了近代中国社会怎样的政治时局？结合所学知识简要指出19世纪末到五四运动前为挽救民族危亡而进行艰苦努力的主要代表人物及其救国方案和行动。（13分）
材料三 文化是经济和政治的反映
欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。

——董小燕《画方文明：精神与制度的变迁》

（3）结合所学知识概括说明材料三中 “各自深刻而特定的 ”社会历史条件分别是什么？（9分）

（2017·四川绵阳一模·40）（25分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 汉初的官僚基本上来源于世袭、捐资及察举，这种人才选拔制度造成官僚结构的混乱和素质的低下。因此，董仲舒在《对贤良策》中提出 “养士之大者，莫大乎太学。太学者，贤士之所关也，教化之本原也。 ”他不仅把太学看作是培养人才的场所，而且也把它作为推行教化的手段及官僚选拔的基地。汉武帝接受董仲舒的建议，并批准丞相公孙弘提出的创立博士弟子员制度的建议。为博士设置博士弟子员（即太学学生），是中央官学——太学正式成立的标志。太学的学习内容以传授儒家经典为主。太学学生学习一年，精通一经就可以入仕的规定，使得政府直接控制了受教育者的政治前途，并就此确立了我国古代高等教育两千年不变的性质——培养国家后备官僚。

——《中国古代太学与欧洲中世纪大学之比较》

材料二 中世纪后期，大学在意大利、法国和英国的文化中心城市兴起。它们多由当时已有的城市学校和主教学校发展而来。如1 150年正式成立的被誉为 “欧洲母大学 ”的巴黎大学，便由巴黎圣母院教堂学校演变而来。这一时期的著名大学还有英国的牛津大学（ 1168年）、剑桥大学（1209年）；意大利的那不勒斯大学（1224年）；法国的蒙特利尔大学（ 1181年）等。当时大学一般开设文学、神学、法学和医学四大学科，文学最初是其他学科的基础，后来才独立成科， “七艺 ”是其主要课程。 “七艺 ”的起源可追溯到古希腊，一般包括文法、修辞、逻辑学、算术、几何、天文以及音乐，后来又增加了自然科学、历史、地理等课程。

——摘编自刘明翰《欧洲文艺复兴史·教育卷》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出中国太学与西欧大学产生的社会背景。（13分）
（2）结合材料一、二及所学知识，概括中国太学与西欧大学的不同之处，以及二者所导向的社会观念的差异。（12分）

（2011·珠海高三摸底考）（24分）东学西渐，阅读下列材料
材料一 明清之际，欧洲的耶稣会士历尽千辛，沟通中西文化，把中国当时的文化主流——儒学——程朱理学，用轮船运往17—18世纪的欧洲，在那里曾经形成过100年的中国文化热，儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧洲新思想相结合，成为欧洲近代历史发展的主导精神——启蒙思想的一个重要思想渊源。

——郑明谦著《儒学对欧洲启蒙运动的影响》

（1）为什么在中国的儒家思想影响下欧洲启蒙思想能够形成，而欧洲先进思想在明清时期没有 “生根结果 ”，请结合材料和所学知识分析。（8分）
材料二 我们必须承认自己百事不如人，不但物质机械上不如人，政治制度不如人，而且道德不如人，知识不如人，文学不如人，艺术不如人，身体不如人。

——胡适著《介绍我自己的思想》

（2）依据材料二，归纳胡适对待中西文化的态度。（2分）为改变上述状况，胡适等人提出了怎样的主张。（6分）
材料三 中国应该大量吸收外国的先进文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地、毫无批判的吸收……

——毛泽东著《新民主主义论》

（3）依据材料三并结合毛泽东在民主革命时期的斗争实践，谈谈毛泽东是如何批判地吸收外来文化的？（8分）